پـيـش از شروع قرائت قرآن ، مستحب است قارى استعاذه نمايد، يعنى از شرشيطان به پروردگار مـتـعال پناه ببرد، تا از وسوسه ها در امان بماند. مبناى استحباب استعاذه ، آيه شريفه قرآن است كه مى فرمايد: (فاذا قراءت القران فاستعذ باللّه من الشيطان الرجيم )(154) ، بنابراين ، گفتن استعاذه در ابـتـداى قـرائت ، چـه در نـمـاز و چـه در غـيـر نـمـاز، از امـور اسـتـحـبـابى است و فقها نيز گفته اند:مستحب است كه نمازگزار در ركعت اول ، پيش از خواندن سوره حمد بگويد:(اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم )(155) .
استعاذه
گـفـتـه شـده كـه اسـتـعـاذه ، شـعار قرائت قرآن است و بهتر جهر و بلند خواندن آن مى باشد، تا شنوندگان ساكت شده ، به آيات الهى توجه پيدا كنند (156) . طريقه هاى استعاذه
استعاذه به طريقه هاى مختلف نقل شده كه مشهورترين آنها عبارتند از: 1 ـ اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . 2 ـ اعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم . 3 ـ اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم ان اللّه هو السميع العليم . 4 ـ اعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم . 5 ـ اعوذ باللّه العظيم و بوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم . 6 ـ اللهم انى اعوذبك من الشيطان الرجيم . 7 ـ اعوذ باللّه القادر من الشيطان الغادر. 8 ـ استعيذ باللّه من الشيطان الرجيم . 9 ـ نستعيذ باللّه من الشيطان الرجيم . 10 ـ استعيذ باللّه من الشيطان الرجيم ان اللّه هو الفتاح العليم . نافع و ابن عامر و كسايى و حمزه و خلف ، (اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم ان اللّه هو السميع العليم ) قرائت كرده اند. اصح استعاذات فوق ، مطابق آيه شريفه و روايات و به قرائت عاصم و ابن كثير وابوعمرو، همان قسم اول است : (اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم )(157)