صفحه 7 از 7 نخستنخست ... 34567
نمایش نتایج: از شماره 61 تا 63 , از مجموع 63

موضوع: از برکه غدیر تا بی کران کربلا ((غدیر، عاشورا و غلو))

  1. Top | #61

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    خاتم ختام

    1- اعتقادات الإمامیّه، شیخ صدوق: صفحه99. عنه بحارالأنوار: جلد25 صفحه342 حدیث25.
    ص:126

    ص:127

    «غدیر» همان روزی است که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، ائمّه طاهرین را به عنوان جانشینان خویش معرّفی و امامِ امر دین، دنیا و آخرت اعلام فرمود و «عاشورا» همان روزی است که ثمره درخت نافرمانی از امام معصوم، خون مطهّر سیّدالشّهداء و یاران پاکش را بر زمین ریخت.

    «عاشورا» حادثه ای نابهنگام نیست؛ واقعیتی است برابر دیدگان آیندگان تا ببینند و بدانند مخالفت با ولیّ معصوم، امّت را تا یزیدآباد کشاند و به کربلا رساند تا جگرگوشه رسول و میوه قلب بتول را کشتند و کُلٌّ یَتَقَرَّبُ إِلَی اللَّهِ

    ص:128

    عَزَّوَجَلَّ بِدَمِهِ وَ هُوَ بِاللَّهِ یُذَکِّرُهُمْ فَلا یَتَّعِظُونَ حَتّیٰ قَتَلُوهُ بَغْیاً وَ ظُلْماً وَ عُدْواناً(1) و کشتن حسین علیه السّلام را، وسیله تقرّب به درگاه الهی دانستند و چنان کردند که امام ابی الحسن الرّضا علیه السّلام فرمود: «ذُبِحَ کَما...»، شگرف پیامی است که امام، ما را بدان رهنمون می شود...

    امضاء



  2. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  3. Top | #62

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض


    و چه زیبا تفاوت میان اصحاب غدیر و عاشورا جلوه می کند؛ آنجا که بیعت کردند و جفا، و اینجا که بیعت برداشته شد و وفا. این، وفا به همان عهد و بیعت بود، احیای بیعتی که مرده و از یاد رفته بود... .

    اگر خوب گوش فرا دهیم، هنوز هم ندای «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی؟» بلند است آنجا که در ماه حسین علیه السّلام، در مراسم عزای سیّدالشّهداء، به او و سروران و سلاله پاکش،

    1- الأمالی شیخ صدوق: صفحه462 حدیث10
    ص:129

    نسبت خدایی داده می شود و بیداد، فراتر داد سر می دهد چون اعتقاد به خدایی ایشان، با تحریف کلام و مرام قدسی قدّیسان عالم مخلوقات، مستند شده و نشر می یابد به نام حقیقت باطن و باطن حقیقت دین.

    باشد تا بدانیم، بشنویم و «لبیک» گوییم.

    سخن آخر و آخرین سخن، کلام خداوند که می فرماید:

    فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَذَبَ عَلَی اللَّهِ وَ کَذَّبَ بِالصِّدْقِ إذْ جاءَهُ أَ لَیْسَ فی جَهَنَّمَ مَثْویً لِلْکافِرینَ(1)

    کیست ستمکارتر از آنکه بر خدا دروغ بندد و چون راستی او را آید، آن را تکذیب کند. آیا در جهنّم جایگاهی برای کافران نیست؟


    امضاء


  4. Top | #63

    عنوان کاربر
    همكار انجمن
    تاریخ عضویت
    October 2010
    شماره عضویت
    10294
    نوشته
    16,245
    صلوات
    626
    دلنوشته
    6
    یا صاحب الصلوات ادرکنی
    تشکر
    13,262
    مورد تشکر
    14,402 در 4,696
    وبلاگ
    1
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض



    فهرست منابع

    1- (39) سوره الزمر آیه33.
    ص:130

    ص:131

    الذّکر الحکیم: کلام الله تبارک و تعالی.

    نهج البلاغه: الإمام أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیهما السّلام (شهادت سال40ق). نشر دارالهجره قم، چاپ اول 1414 ق.

    الأمالی: أبوجعفرمحمّد بن الحسن الطّوسی (ت460ق)

    الأمالی: أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی الصّدوق (ت381ق)، المکتبه الإسلامیّه، 1362ش.

    الإحتجاج علی أهل اللجاج: أبو منصور أحمد بن علیّ بن أبی طالب الطّبرسی(ت560ق)، نشر مرتضی، ایران مشهد، چاپ اول1403 ق.

    الإختصاص: محمّد بن محمّد بن نعمان العکبری البغدادی المفید (ت٤١٣ق)، انتشارات کنگره جهانی شیخ مفید قم، ١٤١٣ق.

    أعلام الدّین: الواعظ الدیلمی(ت841ق) مؤسسه آل البیت علیهم السّلام قم، چاپ اول.

    إثبات الهداه: شیخ حر عاملی، محمد بن حسن (ت1104ق) نشر اعلمی، بیروت لبنان، چاپ اول 1425 ق.

    إعتقادات الإمامیّه: أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی الصّدوق (ت381ق)، نشر کنگره شیخ مفید، ایران قم، چاپ: دوم 1414ق.

    ص:132

    التحصین لأسرار ما زاد من کتاب الیقین ، سیّد علی بن موسی ابن طاووس (ت664ق) نشر مؤسسه دار الکتاب قم، 1413 ق.

    التّوحید: محمّد بن علیّ بن بابویه القمّی الصّدوق (ت٣٨١ق)، انتشارات جامعه مدرّسین قم، ١٣٩٨ق.

    الخصال: أبو جعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی الصّدوق (ت381ق)، جامعه المدرّسین فی الحوزه العلمیّه قم.

    العدد القویّه لدفع المخاوف الیومیّه: علیّ بن یوسف الحلّی، برادر علّامه حلّی (قرن هشتم هجری)، کتابخانه آیهالله مرعشی نجفی، چاپ اول 1408ق.

    الکافی: ثقهالإسلام أبوجعفر محمّد بن یعقوب بن اسحاق الکلینی الرازی (ت329ق)، دارالکتب الإسلامیّه تهران، چاپ سوم1388ق.

    الیقین بإختصاص مولانا علیّ علیه السّلام بإمره المؤمنین: السّیّد أبو القاسم علیّ بن موسی بن جعفر بن محمّد بن طاووس الحسنی (ت664ق)، مؤسّسه دار الکتاب الجزائری قم، الطّبعه الأولی،1413ق.

    بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمّه الأطهار علیهم السّلام: العلّامه محمّد باقر المجلسی (ت1111ق)، نشر دار إحیاء التراث العربی، بیروت لبنان، چاپ دوم 1403 ق.

    بصائر الدّرجات: محمّد بن حسن الصفّار(ت290ق)، انتشارات

    ص:133

    کتابخانه آیهالله مرعشی نجفی، چاپ دوم.

    تحف العقول: حسن بن شعبه حرانی(القرن الرّابع)، نشر جامعه مدرسین قم، 1404ق.

    تفسیر العیّاشی: محمّد بن مسعود العیّاشی(ت٣٢٠ق)، المطبعه علمیه طهران، 1380ق.

    تفسیر القمّی: أبو الحسن علیّ بن إبراهیم القمّی (ت329ق)، مطبعه مؤسّسه دارالکتاب قم، الطّبعه الثّالثه1404ق.

    التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکری علیه السّلام (استشهد فی260ق) تحقیق و نشر مدرسه امام مهدی علیه السلام ناشر: مدرسه الإمام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

    دعائم الإسلام:نعمان بن محمد التمیمی المغربی(ت363ق)، دارالمعارف مصر، چاپ دوم 1385ق.

    رجال الکشّی= إختیار معرفه الرّجال: الشیخ أبوجعفر الطوسی (ت460ق)، شرح و تعلیق: میرداماداسترآبادی، تحقیق: سیّد مهدی رجایی، مؤسّسه آل البیت علیهم السّلام قم، چاپ اوّل1404ق.

    روضهالواعظین: الشهید محمّد بن فتّال النیشابوری(شهید در508 ق) نشر رضی قم، چاپ اول 1375ش.

    شرح الأخبار فی فضائل الأئمه الأطهار علیهم السلام قاضی نعمان بن محمّد مصری (ت363ق) نشر جامعه مدرّسین قم 1409ق.

    علل الشّرائع: أبوجعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی

    ص:134

    الصّدوق (ت381ق)، المطبعه الحیدریّه النّجف الأشرف،1386ق.

    عیون أخبار الرّضا علیه السّلام: أبوجعفر محمّد بن علیّ بن الحسین بن بابویه القمّی الصّدوق (ت381ق)، نشر مؤسّسه الأعلمی بیروت.

    قرب الإسناد: عبدالله بن جعفر الحمیری القمّی(قرن سوّم هجری)، نشر مؤسسه آل البیت علیهم السّلام قم، چاپ اول 1416 ق.

    کتاب سلیم بن قیس الهلالی (ت76ق) تحقیق و تصحیح انصاری زنجانی خوئینی نشر الهادی قم 1405ق.

    کشف الغمّه فی معرفه الأئمّه علی بن عیسی الإربلی (ت692ق) نشر بنی هاشمی تبریز 1381ق.

    مائه منقبه من مناقب أمیرالمؤمنین و الأئمّه ابن شاذان، محمّد بن احمد (ت460ق) تحقیق و تصحیح و نشر مدرسه الإمام المهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف قم، 1407ق.

    مجموعه ورّام ورّام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی (ت605ق) نشر مکتبه الفقیه قم، 1410 ق.

    مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول مجلسی، محمد باقر بن محمّدتقی (ت1110ق) تحقیق و تصحیح رسولی محلاتی، هاشم نشر دار الکتب الإسلامیه تهران، 1404ق.

    مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل: الحاج میرزا حسین النّوری الطّبرسی(ت1320ق)، مؤسّسه آل البیت علیهم السّلام قم1407ق.

    مشارق أنوارالیقین فی أسرار أمیرالمؤمنین علیه السّلام الحافظ

    ص:135

    برسی، رجب بن محمّد (ت813ق)، تحقیق السیّد علی عاشور نشر الأعلمی بیروت 1422ق.

    مشکوه الأنوار فی غررالأخبار: ابوالفضل علی طبرسی (وفات در اوایل قرن هفتم)، مؤسّسه آل البیت علیهم السّلام قم.

    معانی الأخبار: الشیخ الصدوق محمّد بن علیّ بن حسین بن بابویه القمّی (ت٣٩١ق)، تصحیح علی اکبر غفّاری، نشر مکتبه صدوق تهران، ١٣٧٩ق.

    مقصد الراغب فی فضائل علی بن أبی طالب (مخطوط) للحسین بن محمد بن الحسن صاحب نزهه الناظر کما ذکره فی امل الأمل و قال المجلسی الثانی کان قریب العصر للصدوق و یروی کثیرا من الاخبار عن إبراهیم بن علی بن إبراهیم بن هاشم القمی

    مناقب آل أبی طالب علیهم السّلام:أبوعبدالله محمّدبن علیّ بن شهرآشوب المازندرانی (ت588ق)، نشر علامه قم، چاپ اول 1379 ش.

    منهاج النّجاح فی ترجمه مفتاح الفلاح شیخ بهایی (ت1031ق) نشر حکمت تهران 1384 ش.

    نزهه الناظرو تنبیه الخاطر حلوانی، حسین بن محمد بن حسن بن نصر (ت القرن الخامس ق)، تحقیق و تصحیح مدرسه الإمام المهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف نشر مدرسه الإمام المهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف قم 1408 ق.دعای فرج جایگزین شود


    امضاء


صفحه 7 از 7 نخستنخست ... 34567

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi