با طلا باید نوشت : برگزیده نهج البلاغه

[نصرالله عاشق خداومولا]

[نصرالله عاشق خداومولا]

اشاره
مقدمه(1)
این چکیده نهج البلاغه که پس از مقدمه پیش روی شماست، تفسیر و تاویل آیات قرآن کریم
ص: 3

---

1- - اگرچه این مقدّمه، طولانی است، ولی ارزش بذلِ توجه را دارد، و پس از اتمام مقدمه، متوجّه می شوید که اکثرا از این مطالب بدور بوده اند و قضاوت می فرمایید که در چه سطحی مفید واقع شده است؟ تا در نشر مطالب آن احساس مسئولیت نمایید. یکی از نتایج مهمّ آن که ارتباط با متنِ اصلی کتاب دارد این است که به اهمیّت فرمایشات ائمّه اطهار علیهم السلام بیش از پیش برسیم و مقدار بیشتری از وقت گرانبهای خود را صرف کسب و عمل به آن علوم مجهول القدری بنمائیم که دشمنانِ دین از فراگیری و عملِ به آن بیم و هراس شدیدی دارند، لذا یکی از رئوس برنامه های استعماریِ انگلیس در کشورهای اسلامی، دورکردن ملّتها از دستوراتِ پیشوایانشان بوده و هست. جهت توضیح بیشتر به کتاب «مزدوران انگلیس»(اعترافات هِمفِر انگلیسی) مراجعه فرمایید تا بخشی از برنامه های مرموز سه قرن پیش انگلیس که اخیرا افشا شده را مطّلع شوید که برایتان حتما تازگی خواهد داشت. سپس تصوّر نمایید در این برهه از زمان، چه می کنند و چه برنامه هایی در نظر دارند؟!

است که طبق فرمایش صریح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایت ثقلین، قرآن و عترت از هم هرگز جدا نمی شوند.
همانطور که مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام شخصیّتی فوق تصوّر است، سخنان گوهربار او نیز فوق تصوّر است و گویای حقانیّت و برتری شیعه بر تمام ادیان است که موفقیت نامحدود در دنیا و عقبی در پرتوِ عمل به آن است و در هنگام شُبهه ها، فتنه ها و مشکلات بهترین راهنما می باشد.
کتاب نهج البلاغه با ترجمه انگلیسی، توجّه بسیاری از اندیشمندانِ خارجی را به اسلام معطوف نمود، خصوصا وقتی دریافتند که گوینده این جملاتِ شگفت انگیز در 1400 سال قبل، این جملاتِ معجزه آسا را بیان فرموده، بُهت و شگفتی بسیاری از آنها را به عظمتِ علمی مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام برانگیخت، و تمایل بسیاری
ص: 4
از محققّان را به دین حقّه شیعه در پی داشته و دارد.
در این رابطه به یک نمونه اکتفا می نمایم که پروفسور لیگِن هاوزِن می باشد و در دانشگاه های امریکا تدریس می نموده که نهج البلاغه انگلیسیِ هدیه شده به او و تفکر در مطالب آن، سبب شیعه شدن او شده(1) و باعث شد که در شهر قم به کسب علوم اهل بیت علیهم السلام اشتغال ورزد. پروفسور هاوزن می گوید: «پس از مدّتی که متوجّه شدم ترجمه انگلیسیِ نهج البلاغه ای که به من هدیه شده ضعیف و پرغلط بوده، شگفت زده شدم».
ص: 5

---

1- - مستحضر هستید با توجّه به این که امریکا، مهمترین مرکز علمِ روز روان شناسی و موفقیّت می باشد، فرمایشات مولا امیرالمؤمنین علیه السلام برای ایشان تازگی داشته است

[نصرالله عاشق خداومولا]

شگفتیِ محیّرالعقول



گردآورنده نهج البلاغه، دانشمند بزرگ سیّد رضی قدس سره در مقدمه نهج البلاغه می فرماید: «از شگفتی های سخن امام علیه السلام این است که: سخن آن حضرت را که درباره زهد و مواعظ است هرگاه کسی تامّل کند و خود را از این جهت(امتیازات دیگر مولا) بیگانه پندارد، که این سخن شخصی عظیم القدر و نافذالامر است که همه در برابر او سر فرود می آورند؛ شک و تردید نخواهد کرد که گوینده این سخن کسی است که جز در زهد و پارسایی قدم نگذاشته و هیچ اشتغالی به جز عبادت نداشته است، یقین می کند که این سخن از کسی است که در گوشه خانه ای تنها و دور از اجتماع یا در یکی از غارها قرار گرفته که جز صدای خودش را نمی شنود و غیر خویش دیگری را نمی بیند، و همواره مشغول عبادت می باشد، و هیچگاه نمی تواند باور کند که این سخن کسی است که به هنگام جنگ، در دریای لشکر فرو می رفت و پهلوانان را بر زمین
ص: 6
می افکند، و او با این حال یکی از زهّاد و یکی از افراد صالح و پاک و نمونه ای است که نظیر ندارد. این است فضائل عجیب و شگفتی زا و ویژگی لطیف او که جمع میان اضداد(1) نموده است».
یک مسیحی 200 بار نهج البلاغه را خوانده!
مرحوم دشتی رحمه الله (2) در مقدمه نهج البلاغه می نویسد:
ص: 7

---

1- - به یک نمونه بسنده می شود: علیرغم اینکه به حداقل غذا به نان جو اکتفا نموده و سحرها به عبادت و راز و نیاز طاقت فرسا با خداوند متعال مشغول بودند، روزها به بیشترین دامنه فعالیّتها و حلّ مشکلات مردم می پرداختند.
2- - از مرحوم دشتی، 110 اثر گرانبها برجای مانده که عمده آنها در ارتباط با سیره و سخنان مولا امیرالمؤمنین علیه السلام است. یکی از نوآوری های مرحومِ استاد این است که در نهج البلاغه ایشان، در پاورقیِ خیلی از روایات، اشاره به تطبیق علوم روز با روایاتِ مولا امیرالمؤمنین علیه السلام پس از 1400 سال شده است.
«در اوائل طلبگی وقتی یکی از نوشته های جُرج جُرداق مسیحی(استاد ادبیات عرب در لبنان) را خواندم که اعتراف کرده بود: «جاذبه های کلمات امام علی علیه السلام
شوری در من ایجاد کرد که 200 بار نهج البلاغه را مطالعه کردم» چنان بر خود لرزیدم و به تعصّب و غرور اعتقادی ام ضربه وارد شد که تا مدتی حال عادی نداشتم، بر خود نفرین کردم که چرا یک مسیحی 200 بار نهج البلاغه را می خواند؛ اما من که خود را از شیعیان امام علی علیه السلام می شمارم و ادعای محبّت و ولایت او را دارم به راستی چند بار نهج البلاغه راخوانده ام؟!».

[نصرالله عاشق خداومولا]

حال به ذکر دو نمونه از شگفتی های علمی مولا امیرالمؤمنین علیه السلام بسنده می کنم:
الف) یک نمونه از علم اکتشاف:
مولا امیرالمؤمنین علیه السلام در آن زمان از استخراجِ روشنایی از آب سخن به میان آوردند. آنحضرت به همراه کمیل قدس سره در مقابل دریاچه ای
ص: 8
فرمودند: «یا کُمیل؛ لَو شِئْتُ أَن أُصَیِّرَ مِنْ هذَا الْماءِ نُورا لَفَعَلْتُ».(1) «ای کمیل؛ اگر (منافقین و دنیادوستان) می گذاشتند، تا از این آب نوری پدید آورم، قطعا چنین می کردم». اگر تفرقه انگیزان به وصیّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله (2) احترام می گذاشتند و رهبری جامعه اسلامی به دست باکفایت مولای متّقیان امیرِمؤمنان و فرزندان معصوم آن بزرگوار علیهم السلام ادامه پیدا می کرد، دگرگونی و تمدّن علمیِ شگرفی در آن زمان تبلور می نمود و عمده اکتشافات در همان 1400 سال
ص: 9

---

1- - کتاب گلچینی از سخنان معصومین علیهم السلام (کشفیات تازه از علوم آل محمد صلی الله علیه و آله )، نشر تهذیب (قم)، شمّه ای از این موارد را جمع آوری نموده که علاقمندان، به این کتاب مراجعه نمایند.
2- - فرمایش پیامبراکرم صلی الله علیه و آله : «مَنْ کُنْتُ مولاهُ فَهَذا عَلِیٌّ مولاه»؛ «هرکه من مولای اویم، این علی علیه السلام مولای اوست»، در 222 مورد از معتبرترین کتاب های عامّه آمده است.
قبل شکوفا، اتحاد خلل ناپذیر و قدرت مسلمانان بطور غیرقابل وصفی نمایان می شد.(1)به این جمله غریبانه اوّل مظلوم عالَم، مولای متّقیان امیرمؤمنان علیه السلام باید گریه و شیون نمائیم که فرمودند: «وَ تَعْرِفُونَنی بَعْد خُلُوّ مَکانی وَ قِیامِ غَیری مَقامی»(2). «هنگامی مرا خواهید شناخت که در میان شما نباشم و دیگران بجایم باشند».

[نصرالله عاشق خداومولا]

ب) کسب موفقیّت فراگیر از سرچشمه اصلی
ص: 10

---

1- - باید توجه داشته باشیم که پس از 25 سال انحراف شدید خلفا نسبت به قرآن و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله ، بناچار اکثر دوران خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام به سازندگیِ داخلی و دفاع در مقابل هجوم دنیاطلبانِ داخلی و خارجی که از مهره های خلفای قبلی بودند معطوف شد.
2- - نهج البلاغه ؛ انتهای خطبه 149.
به عزیزانی که در جستجوی کسب موفقیّت و زندگی پاک و هدفداری هستند، توصیه می شود که اگر بادقّت و تعمّق در قرآنِ کریم، نهج البلاغه و صحیفه سجّادیه اندیشه نمایند، متوجّه خواهند شد که از چه گوهرهایی غافل بوده، و در پرتو عمل به آنها، چه تحوّل مثبت و چه زندگی پاک و شیرینی برای آنها به ارمغان خواهند آورد. بعنوان نمونه، اساس نظرات آنتونی رابینز در مورد موفقیت که علاقمندان بسیاری را به خود جلب کرده، در چند حکمت از حکمت های نهج البلاغه خلاصه شده است که 14 قرن پیش از مولا امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده است(1).
ص: 11

---

1- - درباره موفقیّت، به حکمت های 54، 69، 118، 140، 175، 179، 181 و 196؛ و در مورد بخشش و رسیدگی به فقرا در روایات فراوانی(مثل حکمت 137، 232، 328) آمده است که خداوند متعال در دنیا و آخرت تلافی می نماید و آنتونی رابینز به همین اعمال حسنه جهت کسب موفقیت تاکید می ورزیده است. کسانی که باور نمی کنند، به نسخه های خطی (قدیمی) نهج البلاغه در کتابخانه ها مراجعه نمایند تا مطمئن شوند. ضمنا در کتاب غُرَرُالحِکَم(کلمات کوتاه مولا امیرالمؤمنین علیه السلام )، روایات فراوانی در رابطه با روانشناسی و موفّقیت به چشم می خورد. همچنین اگر کتاب های «اخلاق از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام » و «معراج السّعاده» را با دقّت مطالعه نمائید متوجّه می شوید که نیازی به نظراتِ نویسندگان خارجی و آئین آنها نداشته و عمده نظراتشان را در این دو کتاب خواهید یافت

[نصرالله عاشق خداومولا]

.
مناظره جذّاب و دلنشین
سه نفر تحصیل کرده سنّی جهت مناظره به خدمت علاّمه امینی قدس سره مؤلّف کتاب گرانقدر «الغدیر» رسیدند. علاّمه امینی مرتبه علمی آنها را پرسید.
یکی گفت طبیب است، دیگری گفت مهندس است و سوّمی مرتبه علمی خود را دکترای ادبیّات
ص: 12
عرب معرّفی کرد. علاّمه پرسید: با توجّه به این مرتبه علمی که دارید، دو خلیفه اول را در سطح علمی بالاتر می دانید یا خودتان را؟ کمی فکر کردند و پاسخ دادند که خودمان را در سطح علمی بالاتر می دانیم. علاّمه امینی گفت: من از شخصیّتی دفاع می کنم که دانش کامل دارد نسبت به زمین و آسمان، کهکشانها و سیّارات، گذشته و آینده، و همه معمّاهای علمی؛ و شما دفاع می کنید از کسانی که مرتبه علمیِ آنها را از خودتان کمتر می دانید! پس شروع به مناظره می نماییم، به نام خداوند مهربان و بخشنده گفتند که همین مقدار کافی است و ما می رویم.
ص: 13
به خود آییم

[نصرالله عاشق خداومولا]

حال از خود بپرسیم چقدر از فرمایشات ائمّه اطهار علیهم السلام را در زندگی روزمرّه خود پیاده نموده ایم؟ آیا همین که بگوییم خیلی دوستشان داریم کفایت می کند یا اینکه باید شباهتی از هر نظر با آن بزرگواران داشته باشیم. باید منصفانه اعتراف کنیم که اگر به مقدار کافی به فرمایشات ائمّه اطهار علیهم السلام اعتقاد داشتیم و روایات فراوانی که برای ما فرموده اند را یاد گرفته و عمل می نمودیم(1)، این وضعیّت نابسامانِ معنوی حقّ ما نبود. دعاهایمان مثل گذشته اکثرا مستجاب می شد(2)، بی برکتیِ مالی و زمانی به این مقدار
ص: 14

---

1- - از هشدار مولا امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه 47 نهج البلاغه غافل نباشیم که فرمودند: «مبادا بیگانگان در عمل به قرآن از شما پیشی بگیرند»، که متاسفانه پیشی هم گرفته اند!.
2- - قبلاً در حرم های مطهّر، کرامات و معجزات ائمّه اطهار علیهم السلام به اذن خداوند متعال بسیار مشهود و نمایان تر بود. طبیعی است کثرت گناهانمان باعث آزردگیِ خاطر آن بزرگواران شده است.
نمی رسید؛ جوانانمان معتقدتر بودند، زلزل-ه و سی-ل، درصد بیماریها(خصوصا لاعلاج)، جوانمرگی(1)، طلاقها، ورشکستگیها(2)، انواع اعتیادات مهلک به مواد گوناگون مخدّر، روابط نامشروعِ وحشتناک و... به این حدّ نمی رسید(3).
ص: 15

---

1- - در بعضی موتورسواران و رانندگانِ جوان دیده شده که بدون توجه به حقوق دیگران، بطور وحشتناکی رانندگی نموده، باعث ایجاد ترس، شوکه و آه شدید برای عابرانِ پیاده شده و دچار عقوبت و تصادفِ سختی شده اند. طبق دستور دین، حقّ تقدّم (اکثرا) با عابرِ پیاده است(سواره باید پیاده را درک نماید).
2- - حکمت 447 را بخوانید تا یکی از دلایل مهمّ آن را بیابید.
3- - اگر دقت نمایید متوجّه می شوید که شهرها، و مکانهایی که گناه کمتر، و یا عبادت بیشتر انجام می شود، این موارد نسبتا کمتر می شود. همچنین طبق چند روایت، به خاطر رسیدگیِ فراوان به فقرا و مستمندان، که در آداب مسلمانی بسیار تاکید شده، عذابِ الهی رفع و یا به تاخیر می افتد، مثلاً در شهر تهران، به همین علّت عذابِ الهی به تاخیر افتاده است؛ جهت توضیح به حکمت 24، مراجعه نمایید.

[نصرالله عاشق خداومولا]

وجدانا مقایسه کنید که دین داریِ صحیح نسبت به گذشته چگونه شده است؟ از سوی نیروی انتظامی اعلام شده که آمار مراجعه به نیروی انتظامی، جرم و جنایات، و حتی تصادفات در ماه مبارک رمضان و محرّم الحرام به حداقلّ خود می رسد، یعنی: دینداریِ نسبی در بازدارندگی از جرم و جنایات تاثیرِ بسزایی دارد. در صورت دینداریِ صحیح، نیازی به این همه دادگاه، نیروی انتظامی و دفاتر طلاق نداریم، چون اگر هر مسلمانی، خداوند متعال را قدرتی وصف ناپذیر و شاهد بر همه اعمال خود بداند و دستورات دینِ خود را فراگرفته و عمل
ص: 16
نماید، و بداند که مجاز نیست حق دیگری را ضایع نماید، و اهمیّت دادگاه عدل الهی در قیامت را مدّ نظر داشته، و دنیای زودگذر را اهمیّت ندهد، دیگر ظلم و تضییع حقوق به حداقل می رسید.

[نصرالله عاشق خداومولا]

بعنوان مثال، اگر در شهر یزد تحقیق نمائید متوجّه می شوید به علت دینداریِ نسبی، میزان دادگاه، نیروی انتظامی و دفاتر طلاق بطور محسوسی کمتر می باشد. وجدانا، از دین اسلام چه مقدار اطلاعِ صحیح داریم؟ آیا دینمان را باید صرفا از تلویزیون، روزنامه ها و یا نوشته های نادرست و بعضا وابسته به اجانب بدون تحقیق دریافت و باور کنیم؟! عوامل رویکرد اندیشمندان غربی به اسلام در اروپا بطور صحیح تحقیق کنید، علیرغم تبلیغات فراگیر بر ضدّ اسلام، اندیشمندانی که به اسلام روی آورده و از ما در عملِ به دین مقیّدتر
ص: 17
هستند؛ آیا بی فرهنگ و بی تمدّن هستند؟ یا اینکه کتابهای اصلی ما را خوانده، حقیقت و واقعیت ها را دریافته و با عمل به آنها به تعالی رسیده اند؟ بعضی از اندیشمندان مسیحی و صاحب مسلکان وقتی در مسلک خویش تحقیق نموده، به پاسخی صحیح و قانع کننده دست نیافتند(1)، به تفحّص در آئین های دیگر پرداخته و پس از سالها کنکاش، و حتی سفر به خاورمیانه جهت تکمیل
ص: 18

---

1- - به یک ایراد کوچک به مسیحیت اکتفا می شود: مسیحیانِ مجرم برای فرونشستن وجدانشان پس از ارتکاب جرم جهت اعتراف به کشیشان مسیحی مراجعه می نمایند و با پرداخت مبالغ هنگفت، مژده بخشودگی جرم آنها صادر می شود! در حالی که گناهکار، فقط به خداوند متعال باید تضرّع و توبه نماید. در ضمن به کتاب داستانهایی از توّابین که مراجعه نمایید می بینید که چقدر مورد لطف و عنایت پروردگار قرار گرفته اند، و در صورت تکرارِ گناهِ غیرعمدی اگر توبه نمودند باز هم توبه آنها قبول می شود و خداوند متعال بخشنده ترینِ بخشنده هاست.
تحقیق خویش، علیرغم تبلیغات تکنیکیِ استعمار بر ضدّ اسلام، عطش خویش را با جرعه های معارف حقّه اسلام سیراب نموده و برای تمام سؤالات خویش، پاسخهای قانع کننده دریافت کرده اند.
تعدادی از اندیشمندان غربی نیز پس از خسته شدن از فساد و لذائذ بدلی و زودگذر دنیا، و عدم تامین اعتقادی و معنوی مسلک خویش، به تحقیق در مذاهب زنده دنیا پرداخته و متوجه می شوند که آئین اسلام از هر لحاظ آنها را تامین می نماید.(1)
ص: 19

---

1- - هزار افسوس که قشری از جوانانِ ما که نسبت به دین خود اطلاعات کافی نداشته و یا به نادرستیِ مطالبی که به خوردشان داده شده، قدر دین خود را ندانسته، و سعادت خویش را در غربزدگی و هوسرانی می دانند. پس نتیجه این می شود که چرخه تفکر این جوانان چندین سال عقب تر از آن اندیشمندان است، چرا که همین جوانان پس از تباهی جوانی، و ابتلا به بیماریهای لاعلاج، و تفکّر صحیح، شاید امید برگشت به اصل خویش را داشته باشند. یکی از خوانندگان امریکایی، پس از خودکشی، نامه ای از او بجای مانده بود که اینطور قید شده بود: «هرچه لذت بود کسب کردم و دیگر هرچه گشتم لذّت جدیدی پیدا نکردم، از زندگی یکنواخت خسته شدم، در انتها خواستم لذّت مرگ را بچشم!»؛ و یا گروه جدیدی که در اروپا و امریکا بوجود آمده اند، که پس از شهوترانی های فراگیر، به کارهای پستی که چارپایان از آن بدور هستند خود را مشغول می کنند، همه اشاره ای است که جوانانِ عزیز با تفکّر صحیح، به خود آیند. محدودیت اسلام نسبت به حجاب و مسائل جنسی بخاطر روح و نسلِ پاک و استواری بنیان خانواده است که وقتی نسبت به دستورات الهی مُلزم باشیم در کنار لذائذ حلال، علاوه بر امید به آخرت و امید استجابت دعا در هنگام مشکلات، حلاوتی وصف ناپذیر از زندگیِ هدفدار لمس شده و زندگی یکنواخت نخواهد بود.
آنها علیرغم تحقیر و تمسخر بسیاری از دوستان و بستگان خویش، امور زندگی خود را با اسلام منطبق نموده اند، با عملکرد دقیق به
ص: 20
دستورات دینی توسط آنها، سیل اسلام خواهی در اروپا، امریکا و بسیاری از کشورها، معضله ای مخاطره آمیز برای استعمار بوجود آورده(1) که یکی از دهها واکنش آنها، نسبت به جهانی شدن اسلام، توسعه دامنه هجوم فرهنگی به ایران و کشورهای همجوار بوده است. یکی از این موارد تهیه و پخش ماهواره ای سوژه های ساختگی و منحرف کننده از ایران است که چهره تشیّع را عقب مانده و تروریست قلمداد کنند. البته تازه مسلمانانِ اندیشمند، سطح قدرت انحرافی دشمنان را می دانند و با تحقیق و تفحص دقیق از کتابها و علمای دین شناسِ دلسوز، به این آگاهی می رسند که ریشه خشونت که در بعضی از مسلمان نماها بروز می نماید، ریشه اش استعمار ننگین انگلیس است که مؤسّس وهابیت بوده و در
ص: 21

---

1- - کتاب «خورشید اسلام چگونه درخشید؟» به تفصیل، عوامل پیشرفت اسلام در تاریخ پیامبراکرم صلی الله علیه و آله بررسی شده است.
فتنه انگیزی تبحّر فراوانی دارد. دین حقّه اسلام آیینی است که به حقوق دیگران، بسیار اهمیّت قائل است.(1)

[نصرالله عاشق خداومولا]

حکایتی دلنشین از اهمیّت اخلاق اسلامی
با نقل رویدادِ شنیدنی زیر با مدرک معتبر، به دقّت و اهمیّت دستورات اسلام بیشتر واقف می شویم.
در زمان صدّام ملعون، بسیاری از شیعیان عراق، به کشورهای همجوار، اروپا و... پناهنده شدند، منجمله آقای شیخ عبدالحمید مهاجر که به یکی از کشورهای اروپایی پناهنده شده بود. نزدیک ماه محرّم بود که شیعیان غریبِ پناهنده شده در محلّی جمع شدند و با یکدیگر تصمیم گرفتند که در دهه اوّل محرّم، برای مظلومیّت حضرت امام حسین(علیه الصلاه والسلام) مجلس
ص: 22
________________________________________
1- - به کتاب رساله حقوق حضرت امام سجّاد علیه السلام مراجعه نمایید.
سوگواری برپا نمایند. مصمّم به انتخاب مکانی برای این منظور شدند. چند سالن را بازدید نمودند که اجاره نمایند، ولی چون تعفّن فساد در آن سالن ها مشهود بود، منصرف شدند. آقای مهاجر پیشنهادی به دوستان داد که مورد پسند واقع شد. ایشان چون مسلط به زبان انگلیسی هم بود پیشنهاد اجاره شبکه رادیویی را داد که دیگران هم استفاده نمایند. لذا به یکی از شبکه های رادیویی مراجعه و درخواست خود را اعلام نمودند. منشیِ آنجا دو شرط را اعلام نمود. اول بررسی نوار سخنرانیِ مربوطه طی سه روز، دوم مبلغِ (گزافی) که برای ده ساعت سخنرانی بایستی هزینه شود. آن شیعیان غیّور، هزینه سنگین مربوطه را قبول نمودند و از آقای مهاجر درخواست تهیه نوار را نمودند. آقای مهاجر گفت:
ص: 23