امکان تشرف به حضور امام (علیه السلام) در زمان غیبت
بحث امکان تشرّف در زمان غیبت را با حدیثی از امام صادق (علیه السلام) آغاز می کنیم:
«قال أبو عبد اللّه (علیه السلام): للقائم غیبتان: إحداهما قصیرة، والاُخری طویلة، الغیبة الاُولی لا یعلم بمکانه فیها إلاّ خاصّة شیعته، والاُخری لا یعلم بمکانه فیها إلاّ خاصّة موالیه»(۸۰).
«امام صادق (علیه السلام) فرمود: برای قائم (علیه السلام) دو گونه غیبت وجود داد: یکی از آن دو کوتاه ودیگری طولانی می باشد.
ویژگی غیبت اول آن است که مکانِ آن حضرت را جز خواصّ شیعیان کسی نمی داند. ویژگی غیبت دوم آن است که مکانِ آن حضرت را جز خواص موالی ودوستان وی کسی نمی داند».
از این روایت نکاتی استفاده می شود که شایان ذکر ومتناسب با موضوع بحث است. البتّه قبل از بیان نکات، لازم است بگوییم:
اولا: این روایت از نظر سند صحیح است وتمام راویان آن از افراد موثّق هستند(۸۱).
ثانیاً: روایات به این مضمون متعدّد است که به خاطر رعایت اختصار به ذکر یکی از آن ها اکتفا کردیم.
اینک به طور اختصار نکات را بیان می نماییم:
نکته اوّل: از جمله «للقائم غیبتان إحداهما قصیرة» استفاده می شود که حضرت قائم (علیه السلام) دارای دو گونه غیبت است; یکی از آن دو کوتاه ودیگری طولانی است که جمله «الاُخری طویلة» اشاره به آن است.