فرهنگ نامه مرثيه سرايى و عزادارى سيدالشهداء عليه السلام

[مدير محتوايي]

گزارش ماجراى جلوگيرى برخى از اهل بيتِ امام عليه السلام از حركت اسب ايشان و تقاضاى پايين آمدن از اسب و يا بوسيدن زيرِ گلوى ايشان ،(2) و نيز گفتن جمله «مَهلاً مهلاً ، يا ابن الزهراء!» . گفتنى است كه اين جمله ، حتّى در منابع ضعيف هم يافت نشد . تنها در أسرار الشهادات آمده است كه : فأرادَ عليه السلام أنْ يَخرُجَ مِنَ الخيمة ، فلَصَقَت بِهِ زَينبُ عليها السلام فقالت : مَهلاً يا أخى ! توقَّف حتّى اُزَوِّدَ مِن نَظَرى و اُوَدّعَك .(3) امام عليه السلام تصميم گرفت كه از خيمه بيرون برود ، كه زينب عليها السلام خود را به اوچسبانْد و گفت : برادرجان ! آهسته ! درنگ كن تا تو را كاملاً ببينم و با تو خداحافظى كنم . - گزارش سراسيمه آمدن زينب عليها السلام نزد امام زين العابدين عليه السلام در خيمه ، پس ازشهادتامام حسين عليه السلام و پرسيدن علّت دگرگون شدن اوضاع عالَم ، و سخن امام عليه السلام به وى كه : «اى عمّه ! دامن خيمه را بالا بزن» و نگاه كردن امام عليه السلام به سر بُريده پدر و مخاطب قرار دادن زينب عليها السلام كه : «اى عمّه ! مُهيّاى اسيرى باشيد ، كه پدرم را شهيد
.

---

1- .اين مطلب را در هيچ مصدر معتبر يا غير معتبرى نيافتيم و اساساً در منابع معتبر ، هيچ گفتگويى از اين بانو با امير مؤمنان عليه السلام يا فرزندان ايشان در هيچ موردى ثبت نشده است .
2- .أنوار المجالس : ص 98 ، تذكرة الشهداء : ص 311 .
3- .أسرار الشهادات : ج 3 ص 56 .
ص: 115
كردند» ؛(1) -

[مدير محتوايي]

گزارش هاى مربوط به هجوم به خيمه ها ، مانند: تصريح به كتك خوردن اهل حرم امام عليه السلام (2) و كشيدن زيرانداز از زير امام زين العابدين عليه السلام و بر زمين افكندن ايشان ،(3) و زيرِ دست و پا ماندن برخى از كودكان (4) و دستور امام زين العابدين عليه السلام به عمّه اش زينب عليها السلام كه : «عَلَيكُنَّ بِالفرار ؛ بر شما بادْ فرار!» در پاسخ چاره جويى او ،(5) و سرشمارى كودكان كاروان در پايان كار و مشخّص شدن اين كه دوتن از آنان در نقطه اى جان داده اند ،(6) - گزارش چگونگى آمدن بنى اسد براى دفن اجساد شهدا و اين كه امام زين العابدين عليه السلام در باره كمك آنان در دفن پدر بزرگوارش فرمود: «مَعى مَن يُعينُنى ؛ همراه من ، كسى هست كه مرا يارى كند» و خطاب به پدرش فرمود : «أمّا الدُنيا فَبَعدك مُظلمة ؛ دنيا پس از تو ، تاريك است» و اين كه روى قبر پدر با انگشت نوشت : «هذا قَبرُ حُسَينِ بنِ عَلِىِّ بنِ أبى طالِبٍ الَّذى قَتَلوهُ عَطشاناً غَريباً ؛ اين ، قبر حسين بن على بن ابى طالب است كه
.

---

1- .تذكرة الشهداء : ص 347 .
2- .المنتخب ، طريحى : ص 183 ، عنوان الكلام : ص 213 .
3- .نور العين : ص 53، مقتل الحسين منسوب به ابى مخنف : ص 154 ، معالى السبطين : ج 2 ص 51 .
4- .وفيات الأئمّة : ص 160 .
5- .معالى السبطين : ج 2 ص 52 .
6- .معالى السبطين : ج 2 ص 53 .
ص: 116
او را تشنه و غريب ، كُشتند» ؛(1) -

[مدير محتوايي]

گزارش سخن زينب عليها السلام خطاب به جسد برادر : «هل أنت أخى؟ هل أنت ابن أبى ؟ ؛ آيا تو برادر منى ؟ آيا تو پسر پدر(2) منى ؟»(3) و بوسه زدنش بر حنجر و رگ هاى بُريده برادر(4) و گفتن «اللّهمّ تقبّل منّا هذا قليل القربان ؛ خداوند ! اين قربانى اندك را از ما بپذير» ؛(5) - گزارش هاى مربوط به شمارى از اقدامات سَكينه در كربلا به عنوان كودكى خردسال ،(6) در صورتى كه بر پايه گزارش منابع قابل استناد ، وى در آن هنگام ، ازدواج كرده و همراه شوهرش به كربلا آمده بود ؛(7) - گزارش مسلمِ جَصّاص در باره حضور اهل بيت امام عليه السلام در كوفه، نان و خرما دادن كوفيان به كودكان آنها و جلوگيرى اُمّ كلثوم عليها السلام از اين اقدام به دليل حرمت صدقه بر آنها و نيز اين كه زينب عليها السلام سرش را به چوب مَحمل زد و اشعارى خواند كه با اين بيت ، آغاز مى شود :
.

---

1- .الدمعة الساكبة : ج 5 ص 13 . نيز، ر . ك : دانش نامه امام حسين عليه السلام: فصل سوم / سخنى درباره كفن و دفن شهدا .
2- .اكنون در افواه ، لفظ «مادر» به جاى «پدر» ، مشهور است .
3- .شعشعة الحسينى : ج 2 ص 127 .
4- .الخصائص الحسينيّة : ص 180 ، تذكرة الشهداء : ص 363 ، معالى السبطين : ج 2 ص 32 .
5- .كبريت احمر : ص 376 (به نقل از : الطراز المُذهّب) ، عنوان الكلام : ص 57 .
6- .أسرار الشهادات : ج 2 ص 581 - 583 و 402 ، عنوان الكلام : ص 302 .
7- .ر . ك : دانش نامه امام حسين عليه السلام :بخش يكم / فصل ششم : فرزندان .
ص: 117
«يا هِلالاً لِما استتمّ كمالاً... ؛ اى هلالى كه كامل نشده ... !» ؛(1) -

[مدير محتوايي]

گزارش منسوب به امام زين العابدين عليه السلام كه در پاسخ اين پرسش كه : «در طول سفر ، كجا به شما سخت تر گذشت ؟» ، سه بار فرمود:
.

---

1- .نور العين : ص 55 ، المنتخب ، طريحى : ص 463 ، مقتل الحسين منسوب به ابى مخنف : ص 158 - 161 . گفتنى است كه محدّث قمى رحمه اللَّه عليه در باره اين خبر مى نويسد : «ذكر محامل و هودج در غيرِ خبر مسلم جصّاص نيست و اين خبر را گر چه علّامه مجلسى نقل نموده است ، ولى مأخذ نقل آن ، المنتخب، طريحى و كتاب نور العين است كه حالِ هر دو كتاب بر اهل فنّ حديث ، مخفى نيست و نسبت دادن سر شكستن به جناب زينب عليها السلام و اشعار معروف نيز از آن مخدّره - كه عقيله هاشميّين و عالمه غير معلَّمه و رضيعه ثَدْىِ نبوّت و صاحب مقام رضا و تسليم است - بعيد است» (منتهى الآمال : ص 483) .

[مدير محتوايي]

افزون بر آنچه محدّث قمى رحمه اللَّه عليه بيان نموده ، سه نكته ديگر نيز در اين باره ، قابل توجّه است : نكته اوّل ، دادن هديه و صدقه مستحب به هاشمى توسّط غير هاشمى ، اشكالى ندارد . نكته دوم ، چگونه مى توان باور كرد كه زينب عليها السلام در ملأ عام در ميان هزاران كوفى ، سر خود را به محمل بزند و خون جارى شود و اين موضوع ، حدود هزار سال ، مسكوت بماند و پس از اين مدّت طولانى ، در برخى از منابع بسيار ضعيف ، آن هم از يك نفر ، گزارش شود ؟! شايان ذكر است كه همه كتاب هاى ضعيفى كه اين مطلب را از مسلم جَصّاص نقل كرده اند ، به موضوع «زدن سر به چوب محمل» اشاره ندارند . براى نمونه ، اين مطلب در كتاب نور العين و نسخه چاپى مقتل الحسين عليه السلام منسوب به ابى مخنف، نيامده و تنها در المنتخب، طريحى و يك نسخه خطّى از مقتل ياد شده ، گزارش شده است . نكته سوم ، زينب عليها السلام قطعاً كارى بر خلاف توصيه مؤكّد امام حسين عليه السلام انجام نمى دهد ؛ زيرا بر اساس آنچه منابع معتبر ، گزارش كرده اند ، امام عليه السلام به ايشان سفارش فرمود : «يا اُخيّة! إنّى اُقسم عليك فأبرّى قسمى . لا تشقى علىّ جَيباً و لا تخمشى علىّ وجهاً ؛ خواهرم ! تو را سوگند مى دهم و بدان ، عمل كن . بر [ مرگ ]من ، گريبان چاك مده و صورتْ مخراش» (ر . ك : دانش نامه امام حسين عليه السلام : بخش هشتم / فصل يكم / حال زينب در شب عاشورا) .
ص: 118

[مدير محتوايي]

«امان از شام !» ؛(1) - گزارش هاى ريختن آب و آتش و خاكستر بر سر اهل بيت امام حسين عليه السلام و افتادن آتش بر عمامه امام زين العابدين عليه السلام و سوختن سر ايشان در شام ؛(2) گزارش بستن اهل بيت امام عليه السلام به ريسمانى كه يك طرف آن به امام زين العابدين عليه السلام بسته بود و طرف ديگر آن به زينب عليها السلام و ... ؛(3) - گزارش هايى كه حاكى اند قنداقه زينب را هنگامى كه در كودكى آرام نمى گرفت ، در دامن حسين عليه السلام گذاشتند و آرام شد ،(4) يا اين كه زينب عليها السلام در كودكى ، در آفتاب خوابيده بود و حسين عليه السلام كه او را چنين ديد ، مانع تابش نور آفتاب به او شد ... تا اين كه ماجراى كربلا پيش آمد و بدن امام عليه السلام در آفتاب ماند... ؛(5) اين گزارش كه زينب عليها السلام هنگام ازدواج با عبد اللَّه بن جعفر ، شرط ضمنِ عقد كرد كه او را از مسافرت با امام حسين عليه السلام منع نكند ،(6) يا اين كه امام حسين عليه السلام در وداعِ آخر به وى فرمود : «مرا در نافله شب ،
.

---

1- .عنوان الكلام : ص 118 .
2- .تذكرة الشهداء : ص 411 .
3- .المنتخب ، طريحى : ص 473 .
4- .شجره طوبى : ج 2 ص 153 .
5- .أنوار المجالس : ص 40 .
6- .وفيات الأئمّة عليهم السلام : ص 433 .
ص: 119
فراموش مكن» ،(1) يا اين كه زينب عليها السلام شب يازدهم يا در برخى منازل راه شام ، نماز شبش را نشسته خواند(2) و هنگامى كه به مدينه بازگشت ، شوهرش عبد اللَّه بن جعفر ، او را نشناخت ؛(3) و صدها گزارش ديگر ، از اين قبيل . كوتاه سخن ، اين كه علّتِ عدم اعتماد ما بر متفرّدات منابع متأخّر درباره واقعه عاشورا و تاريخ زندگى امام حسين عليه السلام ، معتبر نبودن و قابل استناد نبودن آنهاست ، هر چند ممكن است برخى از آنها ، در واقع ، درست باشند ، امّا دليلى يا دستِ كم ، قرينه اى بر صحّت آنها وجود ندارد . بر اين اساس ، مى توان گزارش هايى را كه اشكال عقلى و نقلى ندارند ، با استناد به منابع آنها نقل كرد . البتّه براى آن كه شنونده گم راه نشود ، اشاره به ضعفِ منبع ، ضرورى است ، هر چند با توجّه به اين كه رعايت اين نكات ، عملاً براى همه ميسور نيست ، توصيه مؤكّد ما ، خوددارى كامل از نقل گزارش هاى مستند به منابع ضعيف است .
.

---

1- .وفيات الأئمّة عليهم السلام : ص 441 .
2- .معالى السبطين : ج 2 ص 133 ، وفيات الأئمّة عليهم السلام : ص 441 ، شجره طوبى : ج 2 ص 153 .
3- .در اين باره ، هنوز هيچ مدركى ، هر چند ضعيف ، يافت نشده است .
ص: 120
. .

[مدير محتوايي]

فهرست منابع و مآخذ
فهرست منابع و مآخذ1 . الأخبار الطوال ، أحمد بن داوود الدينَوَرى (م 282 ق ) ، تحقيق : عبد المنعم عامر ، قم : منشورات الشريف الرضى ، 1409 ق ، اوّل. 2 . أربعين حسينية ، محمّد أرباب ، تهران : اسوه ، 1372 . 3 . الإرشاد فى معرفة حجج اللَّه على العباد ، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م 413 ق ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام، قم ، مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، 1413 ق ، اوّل . 4 . إرشاد القلوب ، الحسن بن محمّد ديلمى (م 711 ق ) ، بيروت : مؤسسة الأعلمى ، 1398 ق ، چهارم . 5 . الاُصول الستّة عشر ، عدّة من الرواة ، قم : دار الشبسترى ، 1405 ق ، دوم . 6 . إعلام الورى بأعلام الهدى ، الفضل بن الحسن الطبرسى (م 548 ق ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، 1417 ق ، اوّل. 7 . أعيان الشيعة ، السيّد محسن الأمين الحسينى العاملى الشقرائى (م 1371 ق ) ، به كوشش : السيّد حسن الأمين ، بيروت : دار التعارف ، 1403 ق ، پنجم. 8 . الإقبال بالأعمال الحسنة فى ما يعمل مرّة فى السنة ، على بن موسى الحلّى (السيّد ابن طاووس) (م 664 ق ) ، تحقيق : جواد القيّومى ، قم : مكتب الإعلام الإسلامى ، 1414 ق ، اوّل. 9 . اكسير العبادات فى أسرار الشهادات = أسرار الشهادة ، آغا بن عابد الشيروانى المعروف بالفاضل الدربندى ، تحقيق : محمّد جمعه بادى و عباس ملاعطية الجمرى ، قم : دار ذوى القربى ، 1420 ق . 10 . الاحتجاج على أهل اللجاج ، أحمد بن على الطَبَرسى (م 620 ق ) ، تحقيق : إبراهيم البهادرى ومحمّد هادى به ، تهران : دار الاُسوة ، 1413 ق ، اوّل . 11 . الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه ، فضل على القزوينى ، تحقيق : السيد أحمد الحسينى ، قم : محمود شريعت المهدوى ، 1415 ق . 12 . الإمامة والسياسة (المعروف بتاريخ الخلفاء) ، عبد اللَّه بن مسلم الدينورى (ابن قتيبة) (م 276 ق ) ، تحقيق : على شيرى ، قم : مكتبة الشريف الرضى ، 1413 ق ، اوّل. 13 . الأمالى ، محمّد بن الحسن الطوسى (م 460 ق ) ، تحقيق : مؤسسة البعثة ، قم : دار الثقافة ، 1414 ق ، اوّل. 14 . الأمالى ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م 381 ق ) ، تحقيق : مؤسسة البعثة ، قم : مؤسسة البعثة ، 1407 ق ، اوّل. 15 . أنساب الأشراف ، أحمد بن يحيى البلاذرى (م 279 ق ) ، تحقيق : سهيل زكّار و رياض زركلى ، بيروت : دار الفكر ، 1417 ق ، اوّل. 16 . اهل بيت در قرآن و حديث ، محمّد محمّدى رى شهرى ، ترجمه : حميدرضا شيخى و حميدرضا آژير ، قم : دارالحديث ، 1379ش ، اوّل . 17 . أهل البيت فى المكتبة العربية ، السيد عبد العزيز الطباطبايى (ت 1308 - 1374) ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، 1417 ق . 18 . إيضاح المكنون فى الذيل على كشف الظنون ، اسماعيل پاشا البغدادى (1839 - 1920 م) ، بيروت : دارالكتب العلمية ، 1413 ق . 19 . بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، محمّد باقر بن محمّد تقى المجلسى (العلّامة المجلسى) (م 1111 ق ) ، بيروت : مؤسسة الوفاء ، 1403 ق ، دوم . 20 . البداية والنهاية ، إسماعيل بن عمر الدمشقى (ابن كثير) (م 774 ق ) ، تحقيق : مكتبة المعارف ، بيروت : مكتبة المعارف . 21 . بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ، محمّد بن محمّد الطبرى (م 525 ق ) ، نجف : المطبعة الحيدريّة ، 1383 ق ، دوم . 22 . تاريخ الطبرى (تاريخ الاُمم والملوك) ، محمّد بن جرير الطبرى (م 310 ق ) ، تحقيق : محمّد أبو الفضل إبراهيم ، مصر : دار المعارف . 23 . تاريخ مدينة دمشق ، على بن الحسن بن هبة اللَّه (ابن عساكر الدمشقى) (م 571 ق ) ، تحقيق : على شيرى ، بيروت : دار الفكر ، 1415 ق ، اوّل. 24 . تاريخ اليعقوبى ، أحمد بن أبى يعقوب (ابن واضح اليعقوبى) (م 284 ق ) ، بيروت : دار صادر . 25 . تأملى در نهضت عاشورا ، رسول جعفريان ، قم : انصاريان ، 1381 ش . 26 . تبيين كذب المفترى ، لأبى القاسم على بن الحسين الدمشقى المعروف بابن العساكر (ت 499 - 571 ق) ، دمشق : دارالقلم ، 1399 ق . 27 . تحف العقول عن آل الرسول صلى اللَّه عليه و آله ، الحسن بن على الحرّانى (ابن شعبة) (م 381 ق ) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، 1404 ق ، دوم . 28 . تحقيق درباره اول أربعين حضرت سيد الشهدا عليه السلام ، شهيد محمّد على قاضى طباطبايى (1291 - 1358) ، تهران : وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى ، 1382 ش . 29 . التذكرة الحمدونية ، محمّد بن الحسن بن حمدون (ت 495 - 592 ق) ، تحقيق : احسان عبّاس ، بيروت : دار صادر ، 1996 م . 30 . تذكرة الخواصّ (تذكرة خواصّ الاُمّة فى خصائص الأئمّة عليهم السلام ) ، يوسف بن فُرغلى (سبط ابن الجوزى) (م 654 ق ) ، به مقدمه : السيّد محمّد صادق بحر العلوم ، تهران : مكتبة نينوى الحديثة . 31 . تذكرة الشهداء ، ملا حبيب الله شريف الكاشانى (ت 1262 - 1340) ، تحقيق و نشر : تهران : مؤسسه شمس الضحى ، 1384 ش . 32 . التذكرة فى أحوال الموتى واُمور الآخرة ، محمّد بن أحمد القرطبى (م 671 ق ) ، تحقيق : مجدى فتحى السيّد ، طنطا : دار الصحابة للتراث ، 1415 ق ، اوّل. 33 . ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ، محمّد بن على ابن بابويه القمى (الشيخ الصدوق) (م 381 ق ) ، تحقيق : على أكبر الغفارى ، تهران : مكتبة الصدوق . 34 . الجمل والنصرة لسيّد العترة فى حرب البصرة ، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م 413 ق ) ، تحقيق : السيّد على مير شريفى ، قم : المؤتمر العالمى لألفيّة الشيخ المفيد ، 1413 ق ، اوّل . 35 . حماسه حسينى ، شهيدمرتضى مطهرى، (1299-1358)، تهران: صدرا، 1371ش. 36 . الخرائج والجرائح ، سعيد بن عبد اللَّه الراوندى (قطب الدين الراوندى) (م 573 ق ) ، تحقيق : مؤسسة الإمام المهدى(عج) ، قم : مؤسسة الإمام المهدى(عج) ، 1409 ق ، اوّل . 37 . الخصال ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م 381 ق ) ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، 1414 ق ، چهارم . 38 . دانش نامه عقايد اسلامى از نگاه قرآن و حديث ، محمّد محمّدى رى شهرى [و همكاران] ، قم : دارالحديث ، 1385 . 39 . دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام ، النعمان بن محمّد التميمى المغربى (م 363 ق ) ، تحقيق : آصف بن على أصغر فيضى ، مصر : دار المعارف ، 1389 ق ، سوم . 40 . دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث ، محمّد محمّدى رى شهرى ؛ با همكارى سيد رسول موسوى ، مترجم : حميدرضا شيخى ، قم : دارالحديث ، 1384 ش . 41 . ديوان محتشم كاشانى ، به كوشش : مهرعلى گرگانى ، كتابفروشى محمودى . 42 . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، محمّد محسن بن على المنزوى (آقا بزرگ الطهرانى) (م 1348 ق) ، بيروت : دارالأضواء ، 1403 ق ، سوم . 43 . روضة الشهداء ، ملّا حسين واعظ كاشفى سبزوارى (م 910 ق) ، قم : نويد اسلام . 44 . روضة الواعظين ، محمّد بن الحسن الفتّال النيسابورى (م 508 ق ) ، تحقيق : حسين الأعلمى ، بيروت : مؤسسة الأعلمى ، 1406 ق ، اوّل . 45 . رياحين الشريعة ، ذبيح اللَّه محلاتى ، تهران : دارالكتب الاسلامية . 46 . رياض العلماء وحياض الفضلاء ، ميرزا عبد اللَّه أفندى الإصبهانى (ق 12 ق ) ، تحقيق : السيّد أحمد الحسينى ، قم : مكتبة آية اللَّه المرعشى العامّة ، 1401 ق ، اوّل . 47 . ريحانة الأدب ، محمّد على المدرس (م 1373 ق) ، تبريز : مكتبة الخيام ، دوم . 48 . سير أعلام النبلاء ، محمّد بن أحمد الذهبى (م 748 ق ) ، تحقيق : شُعيب الأرنؤوط ، بيروت : مؤسسة الرسالة ، 1414 ق ، دهم . 49 . شجرة طوبى ، محمّد مهدى حائرى مازندرانى (1300 - 1385 ق) ، قم : دارالقلم ، 1425ق . 50 . شرح الأخبار فى فضائل الأئمّة الأطهار ، النعمان بن محمّد المصرى (القاضى أبو حنيفة) (م 363 ق) ، تحقيق: السيد محمّد الحسينى الجلالى ، قم: مؤسسة النشر الإسلامى ، 1412 ق ، اوّل . 51 . طبقات الشافعية ، عبد الرحيم بن حسن الإسنوى (م 772 ق) ، تحقيق : عبد اللَّه الجبورى ، بغداد : مطبعة الإرشاد ، 1971م ، اوّل .
.
ص: 122
. .
ص: 123
. .
ص: 124
. .
ص: 125
52 . الطبقات الكبرى ، محمّد بن سعد (كاتب الواقدى) (م 230 ق ) ، بيروت : دار صادر . 53 . العقد الفريد ، أحمد بن محمّد الأندلسى (ابن عبد ربّه) (م 328 ق ) ، تحقيق : أحمد الزين و إبراهيم الأبيارى ، بيروت : دار الأندلس ، 1408 ق ، اوّل. 54 . عنوان الكلام ، محمّد باقر فشاركى ، تهران : اسلاميه . 55 . عيون أخبار الرضا عليه السلام ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م 381ق)، تحقيق : السيّد مهدى الحسينى اللاجوردى ، تهران : منشورات جهان. 56 . غرر الحكم ودرر الكلم ، عبد الواحد الآمدى التميمى (م 550 ق ) ، تحقيق : مير جلال الدين محدّث اُرمَوى ، تهران : دانشگاه تهران ، 1360 ش ، سوم . 57 . الفتوح ، أحمد بن أعثم الكوفى (م 314 ق ) ، تحقيق : على شيرى ، بيروت : دار الأضواء ، 1411 ق ، اوّل. 58 . فلسفه تاريخ ، شهيد مرتضى مطهرى (1299-1358ق) ، تهران : صدرا ، 1371ش. 59 . قصص العلماء ، محمّد بن سليمان تنكابنى (1234 - 1302 ق) ، مشهد : بنياد پژوهشهاى اسلامى ، 1380 . 60 . الكافى ، محمّد بن يعقوب الكلينى الرازى (م 329 ق ) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، بيروت : دار صعب ودار التعارف ، 1401 ق ، چهارم . 61 . كامل الزيارات ، جعفر بن محمّد بن قولويه (ابن قولويه) (م 367 ق ) ، تحقيق : جواد القيّومى ، قم : نشر الفقاهة ، 1417 ق ، اوّل. 62 . الكامل فى التاريخ ، على بن محمّد الشيبانى الموصلى (ابن الأثير) (م 630 ق ) ، تحقيق : على شيرى ، بيروت : دار إحياء التراث العربى ، 1408 ق ، اوّل. 63 . الكبريت الأحمر فى شرائط المنبر ، محمّد باقر بيرجندى (1238 - 1312 ق) ، تحقيق : محمّد شعاع فاخر ، بيروت : دار الحوراء . 64 . كتاب شناسى امام حسين عليه السلام ، نجفقلى حبيبى ، تهران : مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى رحمه اللَّه عليه ، 1374 ش . 65 . كتاب شناسى تاريخى امام حسين عليه السلام ، محمّد اسفنديارى ، تهران : وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى ، سازمان چاپ و انتشارات ، 1380 ش . 66 . كشف الغمّة فى معرفة الأئمّة ، على بن عيسى الإربلى (م 687 ق ) ، تصحيح : السيّد هاشم الرسولى المحلّاتى ، بيروت : دار الكتاب ، 1401 ق ، اوّل. 67 . كفاية الأثر فى النصّ على الأئمّة الإثنى عشر ، على بن محمّد الخزّاز القمّى (ق 4 ق) ، تحقيق : السيّد عبد اللطيف الحسينى الكوه كمرى ، قم : بيدار ، 1401 ق . 68 . كمال الدين وتمام النعمة ، محمّدبن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م 381ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، 1405 ق ، اوّل . 69 . الكنى والألقاب ، عبّاس القمّى (م 1359 ق ) ، تهران : مكتبة الصدر ، 1397 ق ، چهارم . 70 . الكوكب الدرى فى احوال النبى والبتول والوصى ، محمّد مهدى الحائرى المازندرانى (1261 - 1344 ق) ، قم : المكتبة الحيدرية ، 1995 م. 71 . لغت نامه ، على اكبر دهخدا (ت 1956 م) ، تهران : دانشگاه تهران - دانشكده ادبيات ، چاپ چاپخانه سيروس ، 1968 م . 72 . لؤلؤ و مرجان ، محدّث نورى . 73 . مثير الأحزان ، محمّد بن جعفر الحلّى (ابن الحلّى) (م 645 ق) ، قم : مدرسة الإمام المهدى(عج). 74 . المحاسن ، أحمد بن محمّد البرقى (م 280 ق ) ، تحقيق : السيّد مهدى الرجائى ، قم : المجمع العالمى لأهل البيت عليهم السلام ، 1413 ق ، اوّل . 75 . محرق القلوب ، ملّا مهدى نراقى . 76 . المزار الكبير ، محمّد بن جعفر المشهدى (ق 6 ق ) ، تحقيق : جواد القيّومى الإصفهانى ، قم : قيّوم ، 1419 ق ، اوّل. 77 . مستدركات أعيان الشيعة ، السيّد حسن الأمين ، بيروت - دار التعارف ، 1408 ق . 78 . المصباح فى الأدعية والصلوات والزيارات ، إبراهيم بن على العاملى الكفعمى (م 900 ق ) ، قم : منشورات الشريف الرضى . 79 . مصباح المتهجّد ، محمّد بن الحسن الطوسى (الشيخ الطوسى) (م 460 ق ) ، تحقيق : على أصغر مرواريد ، بيروت : مؤسسة فقه الشيعة ، 1411 ق ، اوّل. 80 . المعجم الكبير ، سليمان بن أحمد اللخمى الطبرانى (م 360 ق ) ، تحقيق : حمدى عبد المجيد السلفى ، بيروت : دار إحياءالتراث العربى ، 1404 ق ، دوم . 81 . معجم المطبوعات العربية والمعربة ، يوسف الياس سركيس (ت 1351 ق) ، كتابخانه آية اللَّه مرعشى نجفى - قم ، 1410 ق . 82 . معجم المؤلفين (تراجم مصنّفى الكتب العربية) ، لعمر رضا كحّالة (معاصر) ، نشر مكتبة المثنى ، دار إحياء التراث العربى : بيروت . 83 . معرفى و نقد منابع تاريخ عاشورا ، سيد عبداللَّه حسينى ، قم : پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى ، 1386 ش . 84 . معالى السبطين ، محمّد مهدى مازندرانى (م 1344 ق) ، تبريز : مكتبة القرشى ، 1356 ق . 85 . مفتاح الجنان فى الأدعية والأعمال ، مجهول المؤلّف . 86 . مقاتل الطالبيّين ، على بن الحسين الأصبهانى (أبوالفرج) (م 356 ق ) ، تحقيق : السيّد أحمد صقر ، قم : منشورات الشريف الرضى ، 1405 ق ، اوّل . 87 . مقتل أبو مخنف = وقعة الطف ، لأبى مخنف لوط بن يحيى الغامدى (م 157 ق) ، تحقيق : محمّد هادى اليوسفى ، قم : مؤسسة النشر الاسلامى ، 1367 ش . 88 . مقتل الحسين عليه السلام ، موفّق بن أحمد المكّى الخوارزمى (م 568 ق ) ، تحقيق : محمّد السماوى ، قم : مكتبة المفيد . 89 . الملل والنحل ، محمّد بن عبد الكريم الشهرستانى (م 548 ق ) ، بيروت : دار المعرفة ، 1406 ق . 90 . الملهوف على قتلى الطفوف ، على بن موسى الحلّى (السيّد ابن طاووس) (م 664 ق ) ، تحقيق : فارس تبريزيان ، تهران : دار الاُسوة ، 1414 ق ، اوّل. 91 . مناقب آل أبى طالب (المناقب لابن شهر آشوب) ، محمّد بن على المازندرانى (ابن شهرآشوب) (م 588 ق ) ، قم : المطبعة العلميّة . 92 . مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام (المناقب للكوفى) ، محمّد بن سليمان الكوفى القاضى (م 300 ق ) ، تحقيق : محمّد باقر المحمودى ، قم : مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة ، 1412 ق ، اوّل . 93 . المنتخب للطريحى ، لفخر الدين طريح بن محمّد الرماحى (ت 1058 ق) ، قم : منشورات الرضى ، 1362 ش . 94 . منتهى الآمال ، حاج شيخ عبّاس قمى (1254 - 1319 ق) ، قم : مؤسسه انتشارات هجرت ، 1410 ق . 95 . الموسوعة الشوقية ، احمد شوقى . 96 . مؤلّفو الشيعة فى صدر الإسلام ، عبد الحسين شرف الدين (1873 - 1958 م) ، بغداد : مكتبة الاندلس ، [1385 ق] . 97 . ناسخ التواريخ ، محمّد تقى خان سپهر (ت 1297 ق)، تصحيح : محمّد باقر بهبودى ، تهران - كتابفروشى اسلاميه . 98 . النصرة فى حرب البصرة ، المفيد . 99 . نفس المهموم ، حاج شيخ عبّاس قمّى (ت 1359 ق) ، قم : ذوى القربى ، 1421 ق . 100 . نور العين فى مشهد الحسين عليه السلام ، لأبى اسحاق الاسفراينى (ت قرن 10 ق) ، تونس - چاپخانه منار . 101 . وفيات الأعيان ، أحمد بن محمّد البرمكى (ابن خَلِّكان) (م 681 ق ) ، تحقيق : إحسان عبّاس ، بيروت : دار صادر . 102 . هدية الأحباب فى ذكر المعروف بالكنى والألقاب والأنساب ، حاج شيخ عباس قمّى ، تهران : امير كبير ، 1363 ش . 103 . هدية العارفين ، إسماعيل پاشا البغدادى (1839 - 1920 م) ، بيروت : دارالكتب العلمية ، 1413 ق .
.