صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 20 , از مجموع 22

موضوع: پرسش و پاسخ های گوناگون در مورد احکام روزه و ماه مبارک رمضان

  1. Top | #11

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    40
    نوشته
    474
    تشکر
    12,787
    مورد تشکر
    1,962 در 449
    دریافت
    1
    آپلود
    5

    پیش فرض پاسخ : پرسش و پاسخ های گوناگون در مورد احکام روزه و ماه مبارک رمضان



    کسی که از شب تو ذهنش هست فردا قبل از ظهر میخواد مسافرت بره، تکلیف روزه فرداش چی میشه؟ باید روزه رو بگیره و بعد در سفر باز کنه؟


    ---------------------------


    1-
    در این خصوص توجه شما را به سوال و جوابی جلب می کنم:


    سوال:

    کسی که پیش از ظهر تصمیم به مسافرت دارد، تکلیف روزه او چه می شود؟


    پاسخ:

    (همه مراجع به جز آیات عظام تبریزی و سیستانی): اگر پیش از ظهر مسافرت کند، روزه اش باطل است؛ ولی قبل از آنکه به حد ترخّص برسد، نمی تواند روزه را بخورد.(1)

    (آیت الله تبریزی): اگر از سر شب تصمیم بر سفر داشته و پیش از ظهر مسافرت کند، روزه اش باطل است؛ ولی قبل از آنکه به حد ترخّص برسد، نمی تواند روزه را بخورد و اگر پیش از ظهر تصمیم بر مسافرت گرفته، بنابراحتیاط واجب باید روزه بگیرد.(2)

    (آیت الله سیستانی): اگر پیش از ظهر مسافرت کند، بنابراحتیاط واجب باید روزه اش را افطار کند؛ ولی قبل از انکه به حد ترخّص برسد، نمی تواند روزه را بخورد.(3)

    -------------------------------------

    1- توضیح المسائل مراجع، م 1721 - وحید، توضیح المسائل م 1729 - دفتر مقام معظم رهبری
    2- تبریزی، توضیح المسائل مراجع، م 1721
    3- سیستانی، توضیح المسائل مراجع، م 1721



    ===============================

    سوال:

    اگر میدونه در برگشت قبل از ظهر به وطنش برمیگرده، آیا لازمه تو راه روزه رو نگه داره تا وقتی به وطن رسید روزه اش درست باشه؟


    پاسخ:

    خیر لازم نیست در سفری که موجب شکسته شدن روزه است از مفطرات خودداری کند. ولی اگر قبل از ظهر به وطن یا جایی که قصد ده روز دارد رسید و مبطلی از مبطلات روزه را مرتکب نشده بود، روزه آن روز را باید بگیرد.

    .
    ویرایش توسط parsa : 11-09-2010 در ساعت 13:03
    امضاء

    دلا غافل ز سبحاني چه حاصل

    مطيع نفس و شيطاني چه حاصل
    بود قدر تو افزون از ملائک
    تو قدر خود نميداني چه حاصل


    و ناگهان چه زود دير مي شود، ولي هيچگاه براي شروع دير نيست...



  2. تشكرها 5



  3. آیه های انتظار

    آیه های انتظار


    لیست موضوعات تصادفی این انجمن

     

  4. Top | #12

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    40
    نوشته
    474
    تشکر
    12,787
    مورد تشکر
    1,962 در 449
    دریافت
    1
    آپلود
    5

    پیش فرض پاسخ : پرسش و پاسخ های گوناگون در مورد احکام روزه و ماه مبارک رمضان


    سوال:

    مسافت شرعی چقدر میشه؟ (هشت فرسخ که گفته شده، دقیقا یعنی چند کیلومتر؟)


    پاسخ:

    مقدار مسافت شرعی:

    مسافت شرعی یعنی اینکه رفتن یا رفت و برگشت در یک روز، از هشت فرسخ بیشتر باشد.

    هشت فرسخ به کیلومتر از نظر مراجع قدری متفاوت است. و نظر مرحوم امام (ره) و مقام معظم رهبری، 45 کیلومتر است. ( البته رفتن و برگشتن در مجموع.)

    ولی نکته قابل توجه اینکه مقدار رفت نباید از 22/5 کیلومتر کمتر باشد ولی اگر مقدار رفت بیشتر از 22/5 کیلومتر باشد و مقدار برگشت کمتر از22/5 کیلومتر باشد، به گونه ایی که در مجموع 45 کیلومتر شود، در اینصورت احکام مسافر اجرا می شود.

    برخی دیگر از مراجع تا 44 کیلومتر را نیز کافی دانسته اند.

    -------------------------------------
    رساله مراجع / ج1 / م1272



    ======================

    سوال:

    مسافت شرعی یعنی فاصله هوایی بین دو محل یا فاصله زمینی؟


    پاسخ:

    منظور از مسافت شرعی، مقدار مسافتی هست که طی مسیر می کند. (هوایی باشد یا زمینی.) ولی فاصله هوایی دو نقطه ملاک نیست.


    ======================

    سوال:

    آیا در سفر میشه روزه قضای سال های قبل رو گرفت؟


    پاسخ:

    (همه مراجع): خیر، روزه قضا در سفر جایز نیست.

    .
    امضاء

    دلا غافل ز سبحاني چه حاصل

    مطيع نفس و شيطاني چه حاصل
    بود قدر تو افزون از ملائک
    تو قدر خود نميداني چه حاصل


    و ناگهان چه زود دير مي شود، ولي هيچگاه براي شروع دير نيست...



  5. تشكرها 5


  6. Top | #13

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    40
    نوشته
    474
    تشکر
    12,787
    مورد تشکر
    1,962 در 449
    دریافت
    1
    آپلود
    5

    پیش فرض پاسخ : پرسش و پاسخ های گوناگون در مورد احکام روزه و ماه مبارک رمضان


    سوال:


    آیا فرو بردن خلط، روزه را باطل می کند؟


    پاسخ:

    (همه مراجع به جز آیات الله بهجت و آیت الله سیستانی): فرو بردن خلط چنانچه به فضای دهان نیامده باشد، اشکال ندارد. ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط واجب آن است که فرو نبرد.(1)

    (آیت الله بهجت): فرو بردن خلط اگر در حال غیر روزه امر عادی باشد و به فضای دهان نیز نیامده باشد، اشکال ندارد. ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط واجب آن است که فرو نبرد.(2)

    (آیت الله سیستانی): فرو بردن خلط چنانچه به فضای دهان نیامده باشد اشکال ندارد. ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط مستحب آن است که فرو نبرد.(3)


    - نکته 1: مرز فضای دهان و حلق، مخرج حرف ( خ ) می باشد.

    - نکته 2: با توجه به نظراتی که در بالا مطرح شد، کسانی که مقلد مرجع دیگری جز آیت الله سیستانی هستند، چون آنها احتیاط واجب دارند، می توانند این مساله را به ایشان رجوع نمایند و در نتیجه خلط فرو بردن خلط مشکلی برای روزه شان ایجاد نکند.


    ---------------------------

    پی نوشت:

    1- توضیح المسائل مراجع ، م 1580 - توضیح المسائل آیت الله وحید ، م 1588 - استفتائات مقام معظم رهبری
    2- توضیح المسائل مراجع ، م 1580
    3- توضیح المسائل مراجع ، م 1580

    .
    امضاء

    دلا غافل ز سبحاني چه حاصل

    مطيع نفس و شيطاني چه حاصل
    بود قدر تو افزون از ملائک
    تو قدر خود نميداني چه حاصل


    و ناگهان چه زود دير مي شود، ولي هيچگاه براي شروع دير نيست...




  7. Top | #14

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    September 2009
    شماره عضویت
    40
    نوشته
    474
    تشکر
    12,787
    مورد تشکر
    1,962 در 449
    دریافت
    1
    آپلود
    5

    پیش فرض پاسخ : پرسش و پاسخ های گوناگون در مورد احکام روزه و ماه مبارک رمضان

    سوال:

    به جهت بیماری مربوط به لثه، در روز چندین بار از آن خون می آید. ولی گاهی بدون توجه فرو می رود. آیا روزه باطل می شود؟


    پاسخ:

    (همه مراج): اگر بدون توجه و اختیار فرو داده شود، روزه صحیح است.(1)



    سوال:

    گاهی از لثه هایم خون بیرون می اید و با آب دهان مخلوط می گردد. آیا اگر آن را فرو ببرم روزه باطل می شود؟


    پاسخ:

    (همه مراجع به جز آیات عظام تبریزی، صافی و نوری): اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، فرو بردن آن روزه را باطل نمی کند.(2)

    (آیات عظام تبریزی و صافی): اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود، بنابراحتیاط واجب فرو نبرد و بیرون بریزد.(3)

    (آیت الله نوری همدانی): فرو بردن آن جایز نیست. هر چند در آب دهان مستهلک شود.(4)


    -------------------------------------

    پی نوشت:

    1- امام استفتائات، ج 1، روزه، س 6 - توضیح المسائل مراجع، م 1573 - توضیح المسائل آیت الله وحید، م 1581 - اجوبة الاستفتائات آیت الله خامنه ای، س 765
    2- امام، سیستانی، فاضل، مکارم، تعلیقات علی العروة، الفصل الرابع، م 1 - آیت الله خامنه ای، اجوبة الاستفتائات، س 763 - دفتر: آیات عظام بهجت و وحید
    3- استفتائات آیت الله تبریزی ، س 640 - دفتر آیت الله صافی
    4- آیت الله نوری ، تعلیقات علی العروة ، الفصل الرابع ، م 1

    .
    امضاء

    دلا غافل ز سبحاني چه حاصل

    مطيع نفس و شيطاني چه حاصل
    بود قدر تو افزون از ملائک
    تو قدر خود نميداني چه حاصل


    و ناگهان چه زود دير مي شود، ولي هيچگاه براي شروع دير نيست...



  8. تشكرها 7


  9. Top | #15

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    به جز نظر پزشکان در مورد مصرف قرص ضد بارداری که عوارض آن را به مردم گوشزد میکنن نظر مراجع در مورد مصرف قرص ضد بارداری در ماه مبارک رمضان چیست؟

    آیا اشکال دارد؟
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .





  10. Top | #16

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    796
    نوشته
    18,881
    تشکر
    3,977
    مورد تشکر
    5,852 در 2,376
    وبلاگ
    85
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    با توجه به اینکه عذر شرعی خانما برای روزه نگرفتن یک امر خدادادیست چرا نمازهایی که نمی تواند بخوانند قضا ندارد ولی روزه را باید قضا کنند؟
    امضاء



    رفتن دلیل نبودن نیست


    من در جستجوی قطعه ای از آسمان پهناور هستم

    که از تراکم اندیشه های پَست، تهی باشد .




  11. تشكرها 6


  12. Top | #17

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    2479
    نوشته
    929
    تشکر
    1,108
    مورد تشکر
    4,595 در 919
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط anam نمایش پست ها
    به جز نظر پزشکان در مورد مصرف قرص ضد بارداری که عوارض آن را به مردم گوشزد میکنن نظر مراجع در مورد مصرف قرص ضد بارداری در ماه مبارک رمضان چیست؟

    آیا اشکال دارد؟
    بطور کلی استفاده از قرص‏ های ضد حاملگی اگر موجب ضرر نباشد اشکال ندارد

  13. تشكرها 5


  14. Top | #18

    عنوان کاربر
    کارشناس افتخاری سایت
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    2479
    نوشته
    929
    تشکر
    1,108
    مورد تشکر
    4,595 در 919
    دریافت
    1
    آپلود
    0

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط anam نمایش پست ها
    با توجه به اینکه عذر شرعی خانما برای روزه نگرفتن یک امر خدادادیست چرا نمازهایی که نمی تواند بخوانند قضا ندارد ولی روزه را باید قضا کنند؟

    بعضی از مسائل است که حکمت و فلسفه اش به طور کامل برای ما مشخص نیست,در این گونه موارد عقل حکم می کند که انسان باید تسلیم محض پروردگار باشد و اوامر را بپذیرد چرا که خداوند عالم به خیر و صلاح انسان است و هر دستوری می دهد همه بر طبق مصلحت و حکمت است اگر چه عقل حکمت و علت آن را به طور کامل نمی داند


    درباره وجوب قضاء روزه بر زن حائض بعد از پاك شدنش، در برخي روايات اسلامي آمده كه حضرت امام صادق ـ عليه السلام ـ مي‌فرمايد: «چون روزه واجب در طول سال فقط يك ماه است و حال آن كه نماز در هر روز و شب واجب است، به همين خاطر خداوند متعال قضاي روزه را بر زن حائض واجب كرده ولي قضاي نمازهاي فوت شده را واجب نكرده است.» يعني چون مقدار روزه واجب در طول سال كم مي‌باشد، زن حائض واجب است كه اين مقدار را قضا كند و از طرفي چون ايام حيض زنها، به طور غالب كمتر از ده روز مي‌باشد تعداد روزهاي قضا شده كمتر از يك ماه هم مي‌شود؛ ولي نماز هر روز و هر شب واجب است و تعداد آن زياد است.(بحار الانوار، بيروت، موسسه الوفا، 1404 ق، ج 85، ص 295)


    البته این روایت ممکن است فقط یک حکمت قضای روزه را بیان کند و حکمت ها و فلسفه های دیگری هم داشته باشد که از ما مخفی است

  15. تشكرها 5


  16. Top | #19

    عنوان کاربر
    کاربر عادی
    تاریخ عضویت
    July 2014
    شماره عضویت
    6945
    نوشته
    2
    تشکر
    0
    مورد تشکر
    2 در 2
    دریافت
    0
    آپلود
    0

    پیش فرض

    سلام
    اگر شخصی در ماه رمضان بعد از ا‌ذان صبح با خود بازی کند و به صورت کاملا ناخواسته و غیر عمد منی از او خارج شود در صورتی که قصد خروج منی نداشته و مطمعن بوده که اینکار باعث جنب شدن او نمی شود(چنانچه دفعات قبلی هم اینکار را کرده بوده و چیزی از او خارج نشده). آیا روزه او باطل است؟حکم او چیست؟

  17. تشكر

    شهاب منتظر (03-07-2014)

  18. Top | #20

    عنوان کاربر
    مدیر ارشد انجمن ایران شناسی
    تاریخ عضویت
    January 1970
    شماره عضویت
    1938
    نوشته
    13,518
    صلوات
    1998
    دلنوشته
    2
    « اَلـلّـــهُـــمَّ عَـجِّـــل لِـولـیِّـــنَاالـفَـــرَجَ »
    تشکر
    114,344
    مورد تشکر
    42,176 در 11,163
    دریافت
    0
    آپلود
    1

    پیش فرض

    نقل قول نوشته اصلی توسط ehsan7764 نمایش پست ها
    سلام
    اگر شخصی در ماه رمضان بعد از ا‌ذان صبح با خود بازی کند و به صورت کاملا ناخواسته و غیر عمد منی از او خارج شود در صورتی که قصد خروج منی نداشته و مطمعن بوده که اینکار باعث جنب شدن او نمی شود(چنانچه دفعات قبلی هم اینکار را کرده بوده و چیزی از او خارج نشده). آیا روزه او باطل است؟حکم او چیست؟

    داداش احسان عزیز سلام ، عرض ادب و خیر مقدم.

    طاعات و عبادات قبول درگاه حضرت حق ان شاء الله.

    در این مورد آن شخص باید رجوع کند به نظر مرجع معظم تقلیدتون و ببیند نظر ایشان چیست امّا بیشتر قریب به اتفاق مراجع عظام نظری نزدیک به نظر حضرت امام خمینی رحمه الله علیه دارند:


    "اگر روزه دار در خواب محتلم شود(جنب شود) و مني از او خارج شود ، روزه اش صحيح است و باطل نمي شود و کفاره هم ندارد. در اين فرض فرقي بين خواب بعد از نماز صبح و قبل ظهر يا بعد از ظهر نمي باشد، ولي براي نماز، واجب است غسل جنابت کند.

    اما اگر روزه دار در حال روزه با خود کاري کند که مني از او بيرون آيد، روزه اش باطل مي شود و بايد کفاره بدهد.همچنين اگر با زنش نزديکي کند و به مقدار ختنه گاه يا بيش تر دخول انجام شود، گرچه مني هم بيرون نيايد، روزه اش باطل مي شود و بايد کفاره بدهد.

    نيز کسي که درشب ماه رمضان جنب شد، بايد قبل از اذان صبح غسل کند .اگر عمدا غسل نکند ،روزه اش باطل مي شود و قضا و کفاره به گردنش مي آيد." [امام خميني، توضيح المسائل، مسأله 87]


    نکته ای که هست این است که آن شخص با اراده و به قصد لذت با خود بازی کرده اما منی به شکل غیرارادی و ناخواسته از او خارج شده و نمی خواسته که چنین اتفاقی بیفتد که شامل بند دوم این مسئله می شود.


    ویرایش توسط شهاب منتظر : 03-07-2014 در ساعت 15:06
    امضاء

    http://www.ayehayeentezar.com/signaturepics/sigpic1938_35.gif


صفحه 2 از 3 نخستنخست 123 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
© تمامی حقوق از جمله طراحی قالب برای سایت آیه های انتظار محفوظ می باشد © طراحی و ویرایش Masoomi