ماهیت روح در قران

[ملکوت* گامی تارهایی *]

یكى از سؤالات قرآنى، كه در آیه شریفه 85 سوره اسراء آمده، پیرامون روح است. به این آیه توجّه فرمایید:
«(وَیَسْئَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَا أُوتِیتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِیلا); و از تو درباره «روح» سؤال مى كنند، بگو: «روح از فرمان پروردگار من است، و از علم و دانش، جز اندكى به شما داده نشده است».
شأن نزول این آیه:
جمعى از مشركان مكّه به سراغ یهودیان مدینه رفته، و خطاب به آنها گفتند:
ما واقعاً به شك افتاده ایم كه آیا این مرد، محمّد امین، پیامبر خداست یا دروغ مى گوید؟ عالمان یهود گفتند: در مورد سه مسأله از او سؤال كنید، اگر به دو مسأله پاسخ كافى و مفصّل داد و پاسخ سوّمى را به اجمال برگزار كرد، او پیامبر خداست. و اگر به هر سه سؤال جواب كافى و مفصّل داد، و یا از پاسخ هر سؤال عاجز شد، پیامبر خدا نیست. و آن سه مسأله به شرح زیر است:

الف) جوانانى كه بر اثر خداپرستى از میان قوم و قبیله و شهر خود فرار كرده، و به غارى در دامنه كوهى پناه بردند چه كسانى بودند؟
ب) مردى كه شرق و غرب عالم را زیر پا نهاد كه بود؟
ج) حقیقت و ماهیّت روح چیست؟
پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) در مورد اصحاب كهف و ذوالقرنین به طور مفصّل جواب داد (همان گونه كه در سوره كهف آمده است) و پاسخ سؤال سوّم را اجمالى و به طور سربسته بیان كرد.(1)
*********
1. تفسیر نمونه، ج 12، ص 352