حجاب ،حق الهی است

[نرگس منتظر]

حجاب ،حق الهی است

بعضی افراد خیال می‏كنند كه حجاب برای زن، محدودیت و حصاری است كه خانواده و وابستگی به شوهر برای او ایجاد نموده است .
و بنابر این پندار، حجاب نشانه ضعف و محدودیت زن است، لیكن راه حلّ این شبهه و تبیین حجاب در بینش قرآن كریم به این است كه زن باید كاملاً درك كند كه حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بتواند از حق خود صرف‏نظر كند و نیز حجاب زن مربوط به مرد هم نیست تا با رضایت مرد از حجاب صرف نظر شود.

حجاب زن مربوط به خانواده هم نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند؛ بلكه حجاب زن، حقی الهی است.
در جهان غرب و كشورهایی كه به قانون غربی مبتلایند، اگر زن همسرداری آلوده‏شد و همسرش رضایت داد، قوانین آنها پرونده را مختومه اعلام می‏كنند؛
اما در اسلام چنین نیست.
حرمت زن، نه به خود زن، نه به شوهر و نه به برادر و فرزندانش اختصاص دارد و همه اینها اگر رضایت بدهند، قرآن راضی نخواهد بود؛
چون حرمت زن و حیثیت زن، حق‏الله است و خدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفرید كه معلّم رقّت باشد و پیام عاطفه بیاورد.

اگر جامعه‏ای این درس رقّت و عاطفه را ترك نمودند و به دنبال غریزه و شهوت رفتند، به همان فسادی مبتلا می‏شوند كه در غرب ظهور كرده است.

ازاین‏رو، كسی حق ندارد بگوید كه من به نداشتن حجاب رضایت دادم واز اینكه قرآن كریم می‏گوید:
«هر گروهی، اگر راضی هم باشند، شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا كنید»، معلوم می‏شود كه عصمت زن، حق‏الله است و به هیچ كسی ارتباط ندارد. قهراً همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصاً خود زن، امین امانت الهی هستند.

زن از نظر قرآن امانتدار حق خداست؛
یعنی این مقام، حرمت و حیثیت را خدای سبحان كه حق خود اوست، به زن داده و خواسته است او این حق را به امانت حفظ كند؛ آنگاه جامعه مسلمانان به صورتی درمی‏آید كه جهان برابر آن خضوع می‏نماید.

زن در آینه جلال و جمال ص350/351،آیت الله جوادی آملی
وبلاگ زنان