۩۞۩ انتظار امام زمان ، انتظار عدل ۩۞۩

[حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*]

۩۞۩ بـــــــــســــــــم رب الـــــــــمــــهــدی ۩۞۩



بی تردید موضوع تأمین عدالت،عمومی ترین و شورانگیزترین مسئله در بحث مهدویت است،در زمان ظهور،حضرت مهدی (عج) در تاریکی

فتنه ها،با چراغ روشنگری مردم را از بردگی و اسارت رهایی می بخشد.روشن است حضرت مهدی ، وصی صدیقین و خاتم ائمه طاهرین است.

امامان پیشین،یکایک او را یاد کرده اند. او فرزند آنان و یادگار ایشان و ادامه دهنده راه آنان است. مهدی ،مظهر قائم جاری امامت است.

قطب نمای حرکت در اقیانوس بزرگ هستی و مشعل راه حیات و تکلیف.

وجود مهدی و انتظار ظهور او، بزرگترین تأکید براصل اعتقادی امامت و رهبری است.

[حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*]

خودت گفتی وعده در بهار است
بهار آمد دلم در انتظار است

بهار هر کسی عید است و نوروز
بهار عاشقان دیدار یار است




در احادیث نیز تأکید بسیاری بر شناخت امام و خط امامت شده است، امام صادق(ع) می فرماید:

امام خود را بشناس، اگر امام را شناختی، چه ظهور، زودتر اتفاق افتد یا دیرتر، به تو زیانی نمی رساند.

همچنین در احادیث و تعالیم ائمه طاهر بر اینکه درعصر غیبت راه امامان را بپیمایید، از تعالیم و احکام آنان پیروی کنید ،به تولای آنان

( قرار گرفتن در خط آنان و دوستان و پیروان آنان) چنگ زنید و از دشمنان و مخالفان آنان و قرار گرفتن در خط مخالفان تَبرا جویید تأکید شده است.

[حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*]

انتظار امام؛ انتظار عدل

بعد عدل و دادگری و توجه به آن در مسئله انتظار بسیار روشن است. انتظار مهدی (ع ) ، انتظار ظهور عدل است، عدل جهانی، عدل آفاقی و انفسی.

مهدی مظهر اسماء الهی است، مهدی تجسم اعلای حق و تحقق والای عدل است. اوست که جهان آکنده از بیداد را آکنده از داد می سازد،

و عدل خدایی را در همه جا و همه سو سرایت می دهد، او مظهر دادگری فراگیر است.

انتظار، یعنی چشم به راه امامی داشتن که چون بیاید جهان را از عدل و داد مملو سازد، از آن پس که از ظلم و جور مملو شده باشد.

حضرت مهدی وقتی در برابر فتنه ها و بی عدالتی های اجتماعی قرار می گیرد با چراغ پرفروغ حکمت و درایت الهی وارد عمل شده،

در پرتو دستورات آسمانی و قرآن کریم، به ایجاد عدالت و خاموش کردن شعله های بی عدالتی می پردازد .

[حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)*]

زراره رحمه الله در ضمن حديثي از امام صادق (عليه السلام) شنيده است

زماني مي آيد که خداوند قلوب شيعيان را در زمان غيبت «قائم» امتحان مي کند.

زراره مي گويد اگر آن زمان را درک کردم چه کار کنم؟

حضرت فرمودند: يا زراره هرگاه آن زمان را درک کردي اينچنين دعا کن:

اَللّهُمَّ عَرِّفْني نفسَک فانّک اِنْ لَم تُعَرِّفْني نَفسَکَ لَمْ أعرفْ نبيّک

اَللّهم عَرِّفْني رَسُولَکْ فانّک اِنْ لَم تُعَرِّفْني رَسُولَکْ لَمْ أعرفْ حُجَّتَک

اللهم عَرِّفْني حُجَّتَک فانّک اِنْ لَم تُعَرِّفْني حُجَّتَک ضَلَلْتُ عَنْ ديني

اى خدا تو مرا به خود شناسا كن ، كه اگر تو شناسايم به خويش نفرمايى ، رسولت را نخواهم شناخت.

اى خدا تو رسولت را به من بشناسان و گرنه حجتت را نخواهم شناخت.

خدايا تو حجتت را به من بشناسان و گرنه از دين خود گمراه خواهم شد.