آثار اعمال انسان بر دونوع است :
1- اعمالي كه آثار ونتايج آنها محدود به دوران عمر انسان مي باشند وبا مرگ او پرونده ي آنها نيز بسته مي شود" اثار ما تقدم" است.
2- اعمالي كه آثارشون حتي بعد از كوچ انسان از اين جهان از بين نمي رود وبا مرگ پرونده شون بسته نميشه و آثار مثبت يا منفي آنها در حيات برزخي نصيب او مي شه "آثار ما تأخر " است.
اعمالي كه براي دسته ي اول قيد مي شه اعمال خنثي هستند .مثل خوردن و آشاميدن و خوابيدن براي رفع نياز وكسب انرژي ...كه البته اگر آن هم با نيت خاصي همراه شد جنبه ي دوم را بخود اختصاص مي دهد .
به عنوان مثال كسي كه در زندگي دنيوي امور خيري را بنيان گذاري كرده است نتايج معنوي اين عمل در حيات برزخي نصيب او مي گردد يعني سبب برخورداري از مواهب خداوندي وحتي بخشش پاره اي از خطاهاي او مي شود .
عكس قضيه نيز صادق است ؛ كسي كه بدعتها وروشهاي غلطي را بنيان گذاري يا تقويت مي كند ؛ در همه ي نتايج سوئي كه اين بدعتها در زندگي فردي يا اجتماعي افراد برجاي مي گذارند؛ سهيم وشريك است از قبيل : مدسازي ها؛ آداب و رسوم غلط در امر ازدواج ؛ نشر خرافات ؛ ايجاد انحرافات فكري در ديگران ؛ گسترش بي عفتي و بي بندوباري ؛ توسعه ي اعتياد به مواد مضر و مخدر و ... كه همگي تا مدت زمان بسيار طولاني آثار ونتايج شومي در زندگي مادي و معنوي انسانها برجاي مي گذارند وسرچشمه ي بدبختي هاي فراواني در جامعه مي گردند.
خداوند در قرآن كريم توجه انسان را به اين نكته ي اساسي جلب نموده و مي فرمايد :
"وَ نَكتُبُ مَا قَدَمـــوا وَ آثَرَهُم"
يعني ما تمامي اعمالي را كه شخص انجام داده و پيش فرستاده است ؛ با تمامي آثار آينده ي آن ؛ همه را ثبت مي كنيم . و در جاي ديگر مي فرمايد :
يُنَبـــؤُ الانسانُ يَومَئِــذٍ بِمــا قَدَمَ وَ أَخَر قيامت/13
آن روز انسان از آنچه پيشاپيش فرستاده و آنچه به آينده موكول كرده باخبر شود.
علاوه بر آن ؛ اعمال خيري كه بازماندگان براي درگذشتگان انجام مي دهند ؛ در سرنوشت آنها در عالم برزخ مؤثر است از قبيل طلب مغرفت ؛ دعاي خير ؛ انفاق ؛ اعمال صالحه و ... كه همه در بخشش گناهان وبالا رفتن مقام معنوي آنها اثر دارد .
نفرين و طلب عذاب و طلب عذاب نيز( در صورتي كه به حق بوده باشد) در افزايش شقاوت وعذاب آنها مؤثر است.
غيبت يا دروغ از گناهان كبيره در دين اسلام شمرده شده است لذا آثار ماتقدم اعمال انسان را در بر دارد.
نقل قول
