سلام
دوستان اگه بنده را یاری کنین ممنون میشم
آیا عالمان دینی ما به پای پیامبران خدا می رسند؟
آیا می شود عالم دینی از پیامبران خدا افضل تر باشد؟
❤ |
سلام
دوستان اگه بنده را یاری کنین ممنون میشم
آیا عالمان دینی ما به پای پیامبران خدا می رسند؟
آیا می شود عالم دینی از پیامبران خدا افضل تر باشد؟
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (12-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* (12-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013)
موضوعات تصادفی این انجمن:
- ♥^^♥ غدير از زبان حضرت زهرا سلام الله عليها...
- چـرا ایـن قـدر قـسـم می خـوریـم؟
- سلام به 14 معصوم (ع)..سلام روزانه
- جایگاه عقل در فهم مسائل
- منظور از طلبيدن ائمه براي زيارت آنها چيست؟
- ▌ღ▬◄ امامت و ولایت از دیدگاه ملاصدرا ►▬ღ▐
- ◄*#*► چهل حدیث غدیر◄*#*►
- ▌♥^^♥▌ عيد غدير در سيره اهل بيت(ع) ▌♥^^♥▌
- اولین های ذات هستی
- لیست تاپیک های بخش خاتمیت و مسائل مربوط
❤ |
با سلام و عرض ادب خدمت همه ی بزرگواران
در پی سوال شما این مطلب را دیدم گفتم شاید جواب سوالتون را پیدا کنید
و ان شاالله کارشناسان گرامی توضیحات لازم را خواهند داد
شرمنده از این که دخالت کردم
♥اَلـــلّـــ♥ـهـُـــ♥ـمَّ عَـــ♥ـجِـّــ♥ـلْ لِــ♥ـوَلــ♥ـیـــِّکَ ♥الــــْفــ♥ــَرَجْ♥
♥اَلـــلّـــ♥ـهـُـــ♥ـمَّ عَـــ♥ـجِـّــ♥ـلْ لِــ♥ـوَلــ♥ـیـــِّکَ ♥الــــْفــ♥ــَرَجْ♥
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (12-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
❤ |
از اینکه وقت گذاشتین و به سوالم جواب دادین باید ممنونتون بود.شما وقت صرف میکنین ،زحمت میکشین.انشاالله عاقبت بخیر شین.بسیار بسیار ممنون و اجرتون با خدا
بسیار جالب بود.اما با اجازتون چند تا سوال داشتم:
خب پیامبران هم وحی داشتند یعنی به آنها وحی میشد. و ظرفیت آنها آنقدر بالا بود که با خدا حرف میزدند.
آیا عالم ما می تواند از اولوالعزم افضل تر باشد؟پیامبری چون حضرت موسی کلیم الله است.
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (12-03-2013), محمدی (17-03-2013), نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* (12-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013)
❤ |
خواهش می کنم بزرگوار
جواب سوالات بعدیتون را هم ان شاالله کارشناسان پاسخ خواهند داد
مطلبی بود که من از سایت پاسخگو براتون گذاشتم
موفق باشید
♥اَلـــلّـــ♥ـهـُـــ♥ـمَّ عَـــ♥ـجِـّــ♥ـلْ لِــ♥ـوَلــ♥ـیـــِّکَ ♥الــــْفــ♥ــَرَجْ♥
♥اَلـــلّـــ♥ـهـُـــ♥ـمَّ عَـــ♥ـجِـّــ♥ـلْ لِــ♥ـوَلــ♥ـیـــِّکَ ♥الــــْفــ♥ــَرَجْ♥
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (12-03-2013), محمدی (17-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
❤ |
سلام و عرض ادب
اساس سئوال «آیا عالمان دینی ما به پای پیامبران خدا می رسند؟ » بر مبنای حدیثی است که به دو صورت از وجود نازنین آقا رسول الله صلوات الله علیه و آله نقل شده است:
1- عُلَماءُ اُمَّتی أفضَلُ مِن أنبِیاءِ بَنی إسرائیل (1)
2- علماء امتی كانبیاء بنی اسرائیل (2)
حدیث اول از علی رغم شهرت عمومی كه دارد، از نظر منابع روایی سند خیلی معتبری ندارد. پس با استناد به این حدیث هرگز نمی توان برتری مقام علما را بر انبیاء ثابت كرد. چون اصل آن حدیث مورد تردید است.
و اگر هم سند حدیث فوق را بپذیریم، باز هم وقتی صحیح خواهد بود که مقام عصمت و اولوالعزم بودن پیامبران در نظر گرفته نشود و فقط مسئولیت و تکلیف آنها با هم مقایسه شود.
اما در خصوص حدیث دوم، یعنی: علمای امت من مثل انبیاء بنی اسرائیل اند؛ كه از این حدیث هم برتری مقام علماء اسلام بر انبیاء بنی اسرائیل بدست نمی آید.
در خصوص هر یک از این دو فرض توضیحاتی در ادامه می آید. (ان شاءالله)
----------------------
پی نوشت:
1- بحار الانوار ج 35 ص 304 پاورقی
2- محمدی ری شهری، میزان الحكمة، قم، نشر مركز النشر مكتب الاعلام الاسلامی، 1362 ش، ج 6، ص 486.
السلام علیک یا مولا یا ابا صالح المهدی(عج)
http://www.ayehayeentezar.com/galler...8643897250.gif
اخلاق
عرفان ناب
افلاكيان خاك نشين
در محضر عرفا و صلحا
آشنايي با مکاتب عرفاني
تاريخ اسلام
تاریخ ايران زمين
جهان در ائينه تاريخ
حکومت ها ٬ اقوام ٬ ملل و سنت هاي تاريخي
اماکن تاريخي ٬ سرنوشت اشخاص مشهور در تاريخ
دشمن شناسي
ساير مباحث تاريخي
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* (12-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
❤ |
(سئوال جناب عبدالله در پست 3 :خب پیامبران هم وحی داشتند یعنی به آنها وحی میشد. و ظرفیت آنها آنقدر بالا بود که با خدا حرف میزدند.
آیا عالم ما می تواند از اولوالعزم افضل تر باشد؟پیامبری چون حضرت موسی کلیم الله است.)
متن زیر از سایت کانون گفتگوی قرانی (با کمی تصرف و تلخیص )نقل می شود:
====================
سوال:
پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: "علمای امّت من افضل از پیامبران بنی اسرائیل هستند". چگونه می شود پیامبرانی كه برخوردار از وحی بودند، از علمای ما كه غیر معصوم هستند، مقامشان پایین تر باشد؟
پاسخ:
پیش از بیان معنای حدیث مشهور پیامبر (صلی الله علیه و آله) توجه به دو مطلب لازم است:
1- واضح است كه راه ارتباط و اتصال معنوی با غیب و رسیدن به درجات بالای انسانیّت تنها مخصوص پیامبران نیست. قرآن كریم هم اتصال با غیب و ملكوت را ملازم نبوّت نمی داند.
در كتاب آسمانی از افرادی سخنی به میان آمده كه از زندگی معنوی نیرومندی برخوردار بودند، با فرشتگان همسخن بوده و امور خارق العاده از آنان سر می زد، بدون این كه "پیامبر" باشند.
بهترین مثال حضرت مریم دختر عمران و مادر حضرت عیسی (علیه السلام) است كه قرآن داستان های حیرت انگیزی را از او نقل كرده است.(1)
درباره مادر موسی (علیه السلام) قرآن می گوید: "ما به او وحی كردیم كه موسی را شیر بده و آن گاه كه بر جان او بیم كردی، او را به دریا بینداز و نترس و غمگین مباش كه ما او را به تو باز می گردانیم و او را از رسولان قرار می دهیم".(2)
مادران حضرت عیسی و حضرت موسی (علیه السلام) پیامبر نبوده اند.
قرآن كریم در آیاتی چند راه الهام و رسیدن به مدارج عالیه انسانی و مقامات معنوی را بر همه كسانی كه باطن خویش را پاك كنند، باز گذاشته است؛ از جمله می فرماید: "آنان كه در راه ما كوشش كنند، ما راه های خود را به آنان می نمایانیم".(3)
در كلمات معصومان (علیهم السلام) این موضوع به خوبی تشریح شده است.
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: "خداوند بندگانی دارد كه پیامبر نیستند، اما پیامبر بر آن ها رشك می برد".(4)
علی (علیه السلام) فرمود: "خداوند یاد خود را صیقل دل ها قرار داده است. دل ها بدین وسیله از پس كری، شنوا و از پس كوری، بینا و از پس سركشی و عناد، مطیع و رام می گردند".
همواره چنین بوده و هست كه خداوند در هر برهه ای از زمان و در زمان هایی كه پیامبری نبوده، بندگانی داشته است و دارد كه در سِرّ ضمیرشان با آنان راز می گوید و از راه عقلشان با آنان سخن می گوید".(5)
ملا صدرا، صدرالمتألهین می گوید: "وحی یعنی نزول فرشته بر گوش و بر دل به منظور مأموریت پیامبری، هر چند منقطع شده است و دیگر فرشته ای بر كسی نازل نمی شود... ولی باب الهام و اشراق هرگز بسته نشده و نخواهد شد. ممكن نیست این راه مسدود شود".(6)
السلام علیک یا مولا یا ابا صالح المهدی(عج)
http://www.ayehayeentezar.com/galler...8643897250.gif
اخلاق
عرفان ناب
افلاكيان خاك نشين
در محضر عرفا و صلحا
آشنايي با مکاتب عرفاني
تاريخ اسلام
تاریخ ايران زمين
جهان در ائينه تاريخ
حکومت ها ٬ اقوام ٬ ملل و سنت هاي تاريخي
اماکن تاريخي ٬ سرنوشت اشخاص مشهور در تاريخ
دشمن شناسي
ساير مباحث تاريخي
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), نیایش*خادمه یوسف فاطمه(س)* (13-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
❤ |
2- نبوت بر دو قسم است:
الف) نبوّت تشریعی، یعنی پیامبرانی كه صاحب شریعت بوده اند و قرآن كریم از آنان به "اولوالعزم" تعبیر كرده است.
ب) نبوّت تبلیغی؛ كار این گروه از پیامبران، تعلیم و تبلیغ و ارشاد مردم به تعلیمات پیامبرانِ صاحب شریعت بوده است. غالب پیامبران از گروه دوم هستند؛ در فاصله میان پیامبران صاحب شریعت (مانند نوح و ابراهیم و موسی و عیسی (علیه السلام)) پیامبران دیگری آمدند كه مبلّغ و مروّج شریعت پیشین بوده اند.
هزاران نبی بعد از نوح آمدند كه مبلّغ شریعت حضرت نوح بوده اند، هم چنین بعد از انبیاء دیگر.
وحی عالی ترین مراتب هدایت است. وحی رهنمودهایی دارد كه از دسترس حسّ و خیال و عقل و علم بیرون است و چیزی از این امور جانشین وحی نمی شود. امّا وحیی كه دارای این ویژگی ها می باشد، وحی و نبوّت تشریعی است، نه تبلیغی.(7)
از مطالب فوق نتایج زیر به دست می آید:
برتری علمای امّت خاتم پیامبران (صلی الله علیه و آله) بر انبیای بنی اسرائیل مربوط می شود به آن دسته از پیامبران بنی اسرائیل كه نبوّت تبلیغی داشته اند.
هم چنین با صرف نظر از مطالب فوق، برخی از دانشمندان خواسته اند حدیث پیامبر (صلی الله علیه و آله) را این گونه تفسیر كنند: مقصود از "علما" در حدیث، امامان معصوم (علیهم السلام) هستند و در روایات زیادی از ائمه (علیهم السلام) به "علما" تعبیر شده است.(8)
------------------------------
پی نوشت ها:
1. مجموعه آثار، ج 3، (ختم نبوت)، مرتضی مطهری، ص 170، 169.
2. قصص (28) آیه 7.
3. عنكبوت (29) آیه 69.
4. مجموعه آثار، همان، ص 171.
5. نهج البلاغه، صبحی صالح، ص 342، خطبه 222.
6. مجموعه آثار، همان، ص 172، به نقل از مفاتیح الغیب، ص 13.
7. مجموعه آثار، همان، ص 154 و ص 174 - 173.
8. بحارالانوار، ج 35، ص 304، پاورقی شماره 6.
السلام علیک یا مولا یا ابا صالح المهدی(عج)
http://www.ayehayeentezar.com/galler...8643897250.gif
اخلاق
عرفان ناب
افلاكيان خاك نشين
در محضر عرفا و صلحا
آشنايي با مکاتب عرفاني
تاريخ اسلام
تاریخ ايران زمين
جهان در ائينه تاريخ
حکومت ها ٬ اقوام ٬ ملل و سنت هاي تاريخي
اماکن تاريخي ٬ سرنوشت اشخاص مشهور در تاريخ
دشمن شناسي
ساير مباحث تاريخي
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
❤ |
اگر سئوال این باشد که چرا پیامبر علماء امتش را با پیامبران مقایسه کرده است و وجه شبه اینجا چیست؟
تشابه بسیاری بین انبیاء بنی اسرائیل و علماء این امت وجود دارد:
1- انبیاء بـنـی اسرائیل در تكلیف مختلف بوده اند. بعضی طائفه ای و بعضی شهری را دعوت به حق می كردند. علماء این امت نیز همینطورند.
2- انبیاء بنی اسرائیل دین جدیدی نیاوردند بلكه همه مردم را به دین حضرت موسی علیه السلام دعوت می كردند. علماء این امت هم همه را به دین اسلام دعوت و احكام قرآن را تبلیغ می كنند.
3-انبیاء بنی اسرائیل تحت فشار و اذیت و آزار حاکمان جور بوده اند. علماء این امت نیز كه آمر به معروف و ناهی از منكر بوده اند، همواره گرفتار حاکمان ظالم و جائر روزگار بوده اند.
4-علماء این امت مانند انبیاء بنی اسرائیل زاهد در دنیا و راغب نسبت به آخرت بوده اند.
- نکته:
در این حدیث (طبق این فرض) قائدتا مراد از علماء، فقهاء و حاملان آثار نبوت و امامت هستند نه خصوص ائمه معصومین علیهم السلام. اگر چه آنها اظهر و اکمل افراد علماء هستند.
موفق باشید
السلام علیک یا مولا یا ابا صالح المهدی(عج)
http://www.ayehayeentezar.com/galler...8643897250.gif
اخلاق
عرفان ناب
افلاكيان خاك نشين
در محضر عرفا و صلحا
آشنايي با مکاتب عرفاني
تاريخ اسلام
تاریخ ايران زمين
جهان در ائينه تاريخ
حکومت ها ٬ اقوام ٬ ملل و سنت هاي تاريخي
اماکن تاريخي ٬ سرنوشت اشخاص مشهور در تاريخ
دشمن شناسي
ساير مباحث تاريخي
saba m (12-03-2013), فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
❤ |
سلام
ممنون که وقت میذارین و علم یادمون میدین.«من علمنی حرفا فقد سیّرنی عبدا».خیلی جالب بودن
اگه سوالاتم سطح پایین یا زیاد شدن میبخشین در سطح خودمون میپرسیم
نبوت عالم تکوین هم جزو این نبوت هاست؟ آخه میگن حضرت خضر عالِم به عالَم تکوین بودند و برا همین حضرت موسی(ع) با ایشون هم سفر شدند و حضرت خضر استاد ایشان شد
یعنی از چنین پیامبری می شود عالم دینی ما افضل باشد؟
بعد اینکه وحی نبوت حتما با وحی به مادر حضرت موسی یا حضرت مریم فرق داشت.این گفتۀ بنده درست است یا نه اشتباه میکنم؟
پس عالم دینی نمی تواند از پیامبران تشریعی افضل تر باشد.درسته؟
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), مولاتی یا فاطمه الزهرا(س) (13-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013)
❤ |
به نام او که جان را حکمت آموخت
سلام علیک
جناب خضر علیه السلام عالم به علوم باطن بود و جناب موسی(ع) مأمور به ظاهر و صاحب شریعت ،و از احکام باطن بی خبر . پس از این حیث باید شاگردی جناب خضر را می کرد.
بله ،وحی نبوت با وحی به معنای عامش ، از حیث محتوا و نحوه نزول متفاوت است .
بله ،جایگاه پیامبران اولوالعزم با توجه به عصمت ذاتی ،جایگاه والایی است .(سایر توضیحات در پست قبل عرض شد)
من الله التوفیق
السلام علیک یا مولا یا ابا صالح المهدی(عج)
http://www.ayehayeentezar.com/galler...8643897250.gif
اخلاق
عرفان ناب
افلاكيان خاك نشين
در محضر عرفا و صلحا
آشنايي با مکاتب عرفاني
تاريخ اسلام
تاریخ ايران زمين
جهان در ائينه تاريخ
حکومت ها ٬ اقوام ٬ ملل و سنت هاي تاريخي
اماکن تاريخي ٬ سرنوشت اشخاص مشهور در تاريخ
دشمن شناسي
ساير مباحث تاريخي
فاطمی*خادمه یوسف زهرا(س)* (13-03-2013), محمدی (17-03-2013), مدير اجرايي (13-03-2013), یاس بهشتی* خادمه باب الحوائج جواد الائمه (ع)* (13-03-2013), حدیث*خادمه مهدی فاطمه(س)* (13-03-2013), شهاب منتظر (13-03-2013)
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)