استفتائات مرجعیت معزز شیعه درباره تعزیه

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

استفتائات مرجعیت معزز شیعه درباره تعزیه

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

1- آیت الله میرزا محمدحسین نائینی(ره) ،
در فتوای خود ضمن تأیید شبیه خوانی،
این قید را بیان نمود که شعائر مزبور باید از هرگونه امور ناپسند
که شایسته چنین شعاری نیست پاک شود. [1]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

2- آیت الله سید محسن حکیم(ره) ،
ضمن تأیید فتوای میرزای نائینی می افزاید؛
بعضی مناقشاتی که می شود ناشی از منضم گشتن
برخی چیزها و کارهایی است که چه بسا با عزاداری و سوگواری
برای سیدالشهدا مغایرت دارد . [2]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

3- در رساله ذخیرة العباد،
آیت الله زین العابدین مازندرانی(ره)
با حواشی آیت الله میرزا محمدتقی شیرازی،
آیت الله سید محمد کاظم یزدی و آیت الله سید اسماعیل صدر،
شبیه خوانی به عنوان اعمالی ممدوح معرفی شده،
مادامی که مشتمل بر حرامی چون غنا و مانند آن نباشد. [3]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

4- آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی(ره)
در بخشی از نظر خویش درباره تعزیه می فرماید:
« گمان ندارم کسی منکر خوبی آن باشد،
مادامی که برخی از محرمات شرعی را
در بر نداشته باشد؛
مانند استعمال لهو و غیر آنها.» [4]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

5- علامه سید محسن امین(ره)
تأکید می نماید که در عزداری ها
باید از سیره ائمه (ع) پیروی کرد
و اگر آن بزرگواران تصریحی در این امور نکرده اند،
باید از شیوه ای منطقی و عاقلانه متابعت نمود .[5]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

6- آیت الله سید عبدالحسین شرف الدین عاملی(ره)
خاطرنشان می نماید:
اگر رویدادهای ملال انگیز اهل بیت به صورت نمایش برگزار شود،
اثر خوبی بر دل ما خواهد گذاشت،
ولی این برنامه باید از روی اصول صحیح به اجرا درآید . [6]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

7- آیت الله کاشف الغطاء(ره)
نیز سوگواری به شکل شبیه خوانی را در صورتی که درست برپا شود،
بدون اشکال می دانست، ولی در ادامه افزوده است:
« سعی کنید عزاداری را از کارهایی که با حزن و عزا
جور در نمی آید، جدا کنید.
زیرا عزاداری برای زنده ساختن فلسفه قیام امام حسین علیه السلام است،
نه برای قصه گویی، نمایش و وقت گذرانی.
بکوشید مراسم سوگواری را بدون نقطه ضعف برگزار کنید
و مردم را به یاد خدا بیاندازید
و ایمان آنها را زیاد کنید.» [7]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

8- آیت الله میرزا محمد علی شاه آبادی(ره) -
استاد عرفان امام خمینی -
وقتی مشاهده کردند در صحن مطهر امام زاده حمزه علیه السلام
مراسم تعزیه خوانی با تحریفات و مضامین موهن
برگزار می شود،
مانع اجرای آن گردید و مجلس مذکور را
به کانون وعظ و خطابه تبدیل نمود. [8]

[مولاتی یا فاطمه الزهرا(س)]

9- آیت الله بروجردی(ره) ،
نیز وقتی ملاحظه نمود شبیه خوانی های قم
وضع نگران کننده ای دارند و توأم با بدعت و تحریف اجرا می شوند،
دست اندرکاران تعزیه را فرا خواند
و به آنان تأکید نمود شبیه خوانی با این شکل حرام است
و باید یا اصلاح گردد و یا از برگزاری آنها با این روند مخرب
اجتناب شود و اجازه نمی دادند عزاداری های
آفت زده اجرا شود. [9]