*#*ویژگی های زنان برتر در قرآن*#*
زنان نمونه در قرآن
ویژگیهای زنان برتر در قرآن
در سوره ی تحریم آمده است : «عَسى رَبُّهُ» «عَسى» با (عین) و (سین) یعنی امید است . امید است پروردگار پیغمبر «إِنْ طَلَّقَكُن» ای خانمهای پیغمبر، اگر شما را طلاق بدهد، امید است «أَنْ یُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَیْراً مِنْكُن» یك همسرهای «خَیْراً مِنْكُن» بهتر از شما نصیبش بشود. حالا باید ببینیم زن برتر و بهتر از زنان پیامبر چه خصوصیّاتی دارند ؛زنان قرآنی، اهل خرد و ایمان
می فر ماید : زن خوب این است ؛ « مُسْلِماتٍ » مسلمان باشد. «مُؤْمِناتٍ» مؤمن باشد. «قانِتاتٍ» اهل اطاعت و اینها باشد. « تائِباتٍ » لغزشی كرد توبه كند. « عابِداتٍ » اهل عبادت باشد. «سائِحاتٍ» در طریق معرفت سیر كند. فرق نمی کند بیوه یا باکره باشد؛ «ثَیِّباتٍ وَ أَبْكارا»1
اول اینجا یك نكتهی ادبی بگویم. در این كمالاتی كه برای زن شمرده شده است، هیچ كدام (واو) ندارد. مثلاً نگفته: «مُسْلِماتٍ و مُؤْمِناتٍ و قانِتاتٍ و تائِباتٍ و عابِدات و ...» همه بدون (واو) است. آخری را یك واو گذاشته است. گفته: «ثَیِّباتٍ وَ أَبْكارا» چرا آخری را واو گذاشته است؟ چون آن همه كمالات در یك زن جمع میشود، یعنی یك زن میتواند هم مؤمن باشد، هم مسلمان باشد، هم متواضع باشد و هم ... اما نمیشود یك زن هم باكره باشد و هم بیوه . لذا اینجا یك واو گذاشته است. خداوند در كتابی كه فرستاده حتی واوش یك معنا دارد . قرآن می فرماید: «مِنْ لَدُنْ حَكیمٍ خَبیرٍ».2 این قرآن از طرف علم بینهایت است؛ یعنی حتی نقطه و واوش حساب و كتاب دارد .
زن خوب كیست؟ اصولاً بر خلاف نظر بعضی از کوته فکران که می گویند ، عقل زن كمتر از مرد است ، قرآن می فرماید: زن نیز مانند مرد می تواند خردمند باشد و تمام آنچه را که یک مرد کسب می کند او نیز می تواند کسب کند. زن نیز اولی الالباب است. یعنی؛ صاحبان عقل. در سورهی آل عمران میگوید كه: «إِنَّ فی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهار» در اختلاف شب و روز، در پیدایش شب و روز، در آسمانها، در آفرینش آسمانها و زمین، «لَآیاتٍ لِأُولِی الْأَلْباب» 3نحوه برخورد حضرت بلقیس
«لِأُولِی الْأَلْبابِ» چه كسانی هستند؟ كسانی هستند كه یاد خدا میافتند، ایستاده ، نشسته، خوابیده یعنی هیچ وقت از خدا غافل نیستند. بعد هم این «لِأُولِی الْأَلْبابِ» دعاهایی دارند میگویند: « ربّنا، ربّنا، ربّنا » دعاهای «لِأُولِی الْأَلْبابِ» را نقل میكنند.
آخرش میگوید: «فَاسْتَجابَ لَهُمْ» خداوند این «لِأُولِی الْأَلْبابِی» كه در آسمان و زمین فكر میكنند، یاد خدا میافتند و دعا میكنند، «فَاسْتَجابَ لَهُمْ» (آلعمران/195) دعایشان را مستجاب میكند. میگوید: من عمل شما را ضایع نمیكنم . «مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى» 4 مرد باشد یا زن باشد.
زن فرعون صبور بود و شهید شد.
بالاخره فرعون زنش را کشت ولی او دست از مکتبش برنداشت . حامی رهبرش حضرت موسی بود .
تمام زنهای الگو ، حامی رهبر زمان خود بودند .
حضرت موسی را پنج زن حفظ کرد؛ مادرش ،خواهرش ، زن فرعون ، همسرش.
یك مرتبه سلیمان دید هدهد نیست . گفت : « ما لِیَ لا أَرَى الْهُدْهُد »5 چه شده كه هدهد را نمیبینم؟ بعد از یك لحظاتی هدهد آمد . هدهد به سلیمان گفت : «أَحَطتُ بِمَا لَمْ تحُِطْ بِهِ» یك چیزی بلد هستم كه تو بلد نیستی. «وَ جِئْتُكَ مِن سَبَإِ بِنَبَإٍ یَقِینٍ»6 از منطقهی كشور سبأ یك خبر یقینی آوردم .
( این آیه می تواند درس آزادی بدهد که ممکن است یک عضو کوچک در گروهی به رئیس و شاهش بگوید که من چیزی را می دانم که تو نمی دانی ) .می گوید «إِنىِّ وَجَدت» من یافتم ، «امْرَأَةً» امرأة یعنی؛ یك خانمی را پیدا كردم كه « تَمْلِكُهُم » حكومت دستش بود . « وَ أُوتِیَتْ مِن كُلِّ شىَْء » همه چیز داشت .
« وَ لهََا عَرْشٌ عَظِیمٌ » 7 یك تخت بسیار بزرگی داشت . خانمی بود شاه بود. همه چیز داشت
. حكومت دست این خانم بود. پس خانم هم میتواند شاه شود ، بعد هدهد ادامه داد این خانم همراه مردم اطرافش خورشید را می پرستند .
بعد سلیمان بعد از تحقیق و وصول به صحت حرف هدهد ، نامه ای نوشت و گفت :« اذْهَب بِّكِتَبى » این نامه را ببر. « فَأَلْقِهْ إِلَیهِْم » پهلویشان بیانداز ، « ثُمَّ تَوَلَّ عَنهُْمْ » برو كنار بایست ، « فَانظُر» نگاه كن . 8
نقل قول
